Antisemitismo en la Alemania nazi: Historia y puntos de vista

Antisemitismo y los nazis

Si sabe un poco sobre la Alemania nazi, probablemente sepa que el antisemitismo fue el inquilino definitorio de la ideología nazi. El Partido de los Trabajadores de la Alemania Nacionalsocialista llegó al poder en Alemania durante la década de 1930 e inmediatamente promulgó políticas para convertir a los judíos en marginados de la sociedad. A medida que avanzaba la década, solo empeoró. En la década de 1940, los nazis implementaron un plan diabólico para eliminar a los judíos de Europa. Conocido por los nazis como la Solución Final y por los judíos como la Shoah, este plan se cobró la vida de unos asombrosos 6 millones de judíos, además de varios millones de personas de diversos orígenes.

Debido a que el antisemitismo fue la ideología principal del nazismo, es importante comprender sus raíces. ¿De dónde vino esta odiosa forma de racismo? En esta lección aprenderemos sobre los orígenes del antisemitismo nazi y sus oscuras manifestaciones.

Los » criminales de noviembre »

Alemania tiene una larga historia de antisemitismo , que es el prejuicio y el odio hacia los judíos. El famoso monje católico Martín Lutero, que en 1517 provocó la Reforma Protestante, era él mismo muy antisemita en muchos de sus escritos. No sería el último. En el panorama general de la historia alemana, el antisemitismo fue más pronunciado durante ciertos períodos de tiempo que en otros. A principios del siglo XX, los judíos vivían con relativa libertad y seguridad. Muchos judíos alemanes lucharon en la Primera Guerra Mundial.

Sin embargo, después de que Alemania perdiera la guerra en 1918, los alemanes ultranacionalistas de derecha comenzaron a popularizar el mito de que la derrota de su país fue culpa de los judíos civiles. Las ideas y las extravagantes teorías de conspiración que rodeaban a los judíos no eran nada nuevo, especialmente en Rusia, pero la Primera Guerra Mundial había sido devastadora para Alemania, dejando a toda una generación completamente desilusionada e incluso enojada. Los ultranacionalistas y furiosos alemanes de derecha sacaron provecho de esta desilusión y enfado y afirmaron que Alemania básicamente había sido «apuñalada por la espalda» por los judíos en el frente interno. Afirmaron que los judíos no apoyaban al Reich alemán, que eran bolcheviques y que orquestaron la rendición de Alemania demasiado prematuramente. Hitler y otros nazis llegaron a referirse a estos judíos como el« Criminales de noviembre » , porque fue en noviembre de 1918 cuando Alemania firmó el Armisticio de Compiègne que puso fin a la Primera Guerra Mundial.

Para muchos alemanes, la vergüenza de que su ejército perdiera la guerra era demasiado grande para soportarla. Necesitaban un chivo expiatorio, que resultó ser los judíos. En los años siguientes, el antisemitismo aumentó a medida que crecía el nacionalismo de derecha. Poco después de que los nazis provocaran la caída de la República de Weimar en 1933, promulgaron todo tipo de leyes antijudías. A los judíos no se les permitía enseñar en universidades ni ocupar cargos gubernamentales. Solo empeoraría en la década de 1940.

Pensamiento Völkisch

Veamos rápidamente una influencia más en el antisemitismo nazi. Durante el siglo XIX, surgió un movimiento intelectual de base en Alemania centrado en el pensamiento de Völkisch. » Volk » es la palabra alemana para » folk ». El pensamiento de Völkisch básicamente enfatizaba la idea de que los alemanes étnicos, o el «pueblo», estaban vinculados a su tierra natal de una manera mística. Los judíos eran considerados un pueblo sin patria y, por lo tanto, despreciados, especialmente por cuántos de ellos se habían integrado con éxito en la cultura alemana. La naturaleza, el misticismo, las creencias esotéricas y los valores tradicionales fueron elementos clave del pensamiento de Völkisch. Con el tiempo, el pensamiento de Völkisch evolucionó para volverse más abiertamente antisemita. En las décadas de 1920 y 1930, se había incorporado a la ideología nazi.

Ideología nazi y el judío

La ideología nazi es compleja porque en algunos aspectos es ambigua. Por ejemplo, el nazismo es una forma específica de fascismo, que se encuentra en la extrema derecha en el espectro político. Sin embargo, la palabra «nazi» significa «nacionalsocialismo», y el socialismo está en la izquierda política. Incluso dentro del Partido Nazi había una marcada hostilidad hacia el capitalismo de libre mercado y otras cuestiones económicas, así como una dura oposición a lo que consideraban el materialismo de Occidente. Lo que hay que entender es que el nazismo no era una ideología unificada y sistemática. Algunos miembros del partido nazi eran simplemente nacionalistas que querían expresar su amor por su país. Otros simplemente amaban a Hitler. El único inquilino dominante era el antisemitismo. Sin antisemitismo, el nazismo como filosofía no es gran cosa.

Hitler expuso sus puntos de vista antijudíos en su libro, Mein Kampf , que fue el libro que escribió mientras estaba encarcelado en 1924 por sus actividades políticas. En el libro Hitler expresa su virulento antisemitismo. También expresa puntos de vista racistas contra otros grupos étnicos, en particular grupos eslavos, como los polacos y los rusos. Entre los nazis existía una jerarquía racial en la que los alemanes étnicos, o arios, estaban en la cima, seguidos por otras razas europeas «civilizadas». Hacia la parte inferior estaban los grupos étnicos eslavos, seguidos por los judíos en la parte inferior.

Portada de Mein Kampf, escrita por Adolf Hitler.

Los nazis consideraban a los judíos como muy inferiores a los arios. En la propaganda, se describía a los judíos como codiciosos, enfermizos, sucios y sexualmente inmorales. La propaganda nazi describió a los judíos como personas con una influencia corruptora en la sociedad. A menudo, los judíos también estaban vinculados al bolchevismo o comunismo, que los nazis despreciaban. El bolchevismo judío era, por tanto, el enemigo ideológico del nazismo.

En 1937, se inauguró en Munich una exposición de arte antijudío llamada Der ewige Jude ( El judío eterno ). Esta exhibición inspiró una película de propaganda con el mismo nombre que salió en 1940. Joseph Goebbles, quien fue el ministro de Propaganda nazi, jugó un papel importante en la creación de la película. La película compara a los judíos con ratas y los presenta como un grupo de personas parasitarias que corrompen la sociedad:

» Donde aparecen las ratas, traen ruina al destruir los bienes y alimentos de la humanidad. De esta forma propagan enfermedades, peste, lepra, fiebre tifoidea, cólera, disentería, etc. Son astutos, cobardes y crueles y se encuentran principalmente en grandes manadas. Entre los animales, representan el rudimento de una destrucción subterránea insidiosa, al igual que los judíos entre los seres humanos ».

Este es un cartel para la exposición de 1937 El judío eterno.

Resumen de la lección

Repasemos lo que hemos aprendido en esta lección.

Los historiadores continúan reflexionando sobre las complejidades que rodean el antisemitismo nazi , o el prejuicio irracional y el odio a los judíos. Un tema de debate es si este antisemitismo creció ‘de abajo hacia arriba como un movimiento populista de base, o si vino de arriba hacia abajo, en el que los líderes nazis lo difundieron por el resto de la sociedad. Es imposible decirlo con certeza, pero como muchas cosas en la historia, probablemente fue un poco de ambos. Ni los de abajo ni los de arriba podrían haber logrado expresar su odio irracional hacia los judíos sin el otro.

Repasemos algunas de nuestras ideas clave:

• Alemania tiene una larga historia de antisemitismo, pero el antisemitismo moderno de los nazis comenzó después de la Primera Guerra Mundial.
• Después de que Alemania perdió la Primera Guerra Mundial, los alemanes nacionalistas de derecha comenzaron a popularizar el mito de que la derrota de su país fue culpa de los judíos civiles. Estos alemanes de derecha afirmaron que Alemania básicamente había sido apuñalada por la espalda por los judíos en el frente interno. Hitler y otros nazis llegaron a referirse a estos judíos como los «criminales de noviembre» , porque fue en noviembre de 1918 cuando Alemania firmó el armisticio que puso fin a la guerra.
• El pensamiento de Völkisch enfatizó la idea de que los alemanes étnicos estaban vinculados a su tierra natal de una manera mística. Los judíos eran considerados un pueblo sin patria y, por tanto, despreciados.
• Hitler expuso sus puntos de vista antijudíos en su libro, Mein Kampf , que fue el libro que escribió mientras estaba encarcelado en 1924.
• En la propaganda nazi, los judíos también estaban a menudo vinculados al bolchevismo , que era un término antiguo y lo mismo que comunismo.
• Finalmente, en 1937, se inauguró en Munich una exposición de arte antijudío llamada Der ewige Jude (que significa El judío eterno ). Esta exhibición inspiró una película de propaganda con el mismo nombre que salió en 1940.

Rodrigo Ricardo Editor y fundador