Calendario Azteca: Historia, estructura y símbolos

¿Qué es el Calendario Azteca?

El calendario azteca, también llamado calendario mexica, se remonta a la Mesoamérica precolombina. Existen dos calendarios aztecas, es decir, dos medidas de tiempo: el xiuhpohualli, o «cuenta de años», que se utilizaba como calendario civil y agrícola, y el tonalpohualli, o «cuenta de días», que era utilizado principalmente por los sacerdotes aztecas como calendario ritual sagrado. Los aztecas también dividían el tiempo en períodos de 52 años llamados rondas calendáricas. Aunque fue utilizado principalmente por la civilización azteca, es probable que algunos grupos mesoamericanos vecinos también utilizaran el calendario.

El calendario se registró en la piedra del calendario azteca, también conocida como la piedra del sol azteca, que fue tallada en el siglo XVI. Representa signos astrológicos aztecas, figuras míticas y dioses, colocando al dios del sol, Tonatiuh, en el centro. Se cree que la piedra del calendario se guardaba en uno de los templos importantes de la ciudad capital, por lo que probablemente solo era accesible para sacerdotes y gobernantes. Aunque similar al antiguo calendario maya, el calendario azteca se usaba como una medida única del tiempo.

Historia del Calendario Azteca

Aunque se creía que fue tallada a finales del siglo XV, es probable que la piedra del calendario azteca fuera tallada durante el reinado de Moctezuma II a principios del siglo XVI. Los conquistadores españoles afirmaron que la piedra fue tallada en 1512. Después de su toma del imperio azteca en 1521, hicieron enterrar la piedra en un intento de poner fin a las prácticas religiosas aztecas.

La piedra del calendario azteca fue descubierta durante las obras del sistema de plomería de la Ciudad de México en 1790 y se exhibió en el exterior de la Catedral Metropolitana. La piedra fue trasladada a lo que hoy es el Museo Nacional de Antropología en 1885, donde todavía se exhibe en la actualidad.

La piedra del calendario azteca mide entre 3,3 y 4 metros de diámetro, tiene aproximadamente 90 centímetros de grosor y pesa unas 25 toneladas, lo que la convierte en una de las esculturas aztecas más grandes que se han encontrado. También se han encontrado fragmentos de pintura en la piedra del calendario, lo que indica que originalmente estaba pintada.

Estructura del calendario azteca

El calendario azteca se compone de dos calendarios separados, uno para fines religiosos y otro para fines civiles. El calendario religioso se llama tonalpohualli y el calendario civil se llama xiuhpohualli. Aunque ambos están incluidos en la piedra del calendario azteca, los dos calendarios generalmente se consideran independientes entre sí.

Tonalpohualli

El calendario tonalpohualli, que significa aproximadamente «cuenta de días», se utilizaba para realizar un seguimiento de las observancias y rituales religiosos. Este calendario consta de 260 días, que se dividen en 13 meses, con 20 días cada mes. Cada uno de los 20 días nombrados en el mes está dedicado a una deidad diferente. El símbolo de cada deidad está tallado en la piedra del calendario azteca. El calendario tonalpohualli también contiene una secuencia de 13 días para las observancias religiosas. Cada uno de los 20 ciclos de esta secuencia está dedicado a una deidad azteca diferente.

Xiuhpohualli

Xiuhpohualli, que significa aproximadamente «cuenta de años», se compone de 360 ​​días con nombre, que también se dividen en meses de 20 días, lo que da un total de 18 meses al año. Este calendario también contiene 5 días sin nombre al final del año que se consideraban de mala suerte. El calendario xiuhpohualli se usaba para realizar un seguimiento de los rituales asociados con la estación, lo que llevó a la creencia de que se usaba principalmente para la agricultura.

Símbolos del calendario azteca

Hay muchos símbolos religiosos y culturales aztecas importantes tallados en la piedra del sol azteca. La figura en el centro de la piedra generalmente se interpreta como el dios del sol Tonatiuh, aunque otros han interpretado que el rostro es Tlaltecuhtli, el dios de la Tierra. La figura tiene manos en forma de garra y sostiene lo que algunos han interpretado como corazones humanos de sacrificios. Esto se correlacionaría con la creencia de que el dios del sol requiere sacrificios humanos para luchar contra sus hermanos al final de cada ronda del calendario. Alrededor de la figura en el centro hay cuatro cuadrados, cada uno con una representación de una figura mítica. Se cree que las figuras representan las cuatro épocas mundiales o ciclos solares, en los que la humanidad fue destruida y renació.

La piedra del calendario también muestra cuatro anillos que rodean las figuras en el centro. El primer anillo muestra los 20 símbolos animales que corresponden a los días nombrados del mes. El segundo anillo presenta una serie de puntos que dan la apariencia de los rayos del sol, y se cree que los cuatro puntos más grandes indican los puntos cardinales norte, sur, este y oeste. El tercer círculo está formado por dos grandes serpientes con rostros humanos. Estas figuras se han interpretado como deidades importantes para la historia de la creación de la época actual y representan el conflicto entre los cielos y la tierra. El borde del calendario, o anillo final, está formado por una serie de puntos continuos que se cree que posiblemente representan estrellas.

Resumen de la lección

El calendario azteca representado en la piedra del calendario azteca, o piedra del sol azteca, se utilizó durante el reinado de Moctezuma II. Fue enterrado por los conquistadores españoles en 1521. El calendario contiene dos medidas de tiempo separadas, tonalpohualli, que significa aproximadamente «cuenta de días», y xiuhpohualli, que significa aproximadamente «cuenta de años». Tonalpohualli constaba de 260 días divididos en 13 meses, con 20 días en cada mes, y se usaba para medir los días espirituales y los días de adoración a dioses específicos. Xiuhpohualli, que estaba principalmente vinculado a la agricultura, constaba de 360 ​​días con nombre, también divididos en meses de 20 días, con 5 días sin nombre, de mala suerte, al final del año calendario. Los aztecas creían que al final de 52 rondas del calendario, el dios sol luchaba contra sus hermanos y necesitaba fuerza de los sacrificios humanos para evitar la destrucción del mundo.

Aunque es similar al calendario maya, que se cree que es la base del calendario azteca, el calendario azteca no tiene la Cuenta Larga maya, un período que va más allá del calendario registrado hacia el futuro. Los mayas creían que el momento al final de la Cuenta Larga significaba la destrucción y recreación del mundo. El calendario azteca contiene cuatro anillos, con símbolos importantes que rodean una figura central que se cree que es el dios del sol y las cuatro representaciones de los cuatro ciclos del sol.

Rodrigo Ricardo Editor y fundador