Diosa Ananké: Mitología, poderes y familia

¿Quién es la diosa Ananké? Una visión general

En la mitología griega, Ananké es una diosa primordial. Primordial significa que existía al principio de la creación o cuando comenzó el tiempo. Se dice que ya estaba completamente formada cuando comenzó la creación. Se dice que era incorpórea (no tenía cuerpo) pero serpentina. Sus brazos podían abarcar todo el cosmos. Es la diosa de la necesidad, la compulsión y la inevitabilidad y, en algunas mitologías, el destino personificado. Estas características definen el significado de su nombre; su nombre también significa fuerza o poder.

Poderes de Ananké

Se dice que Ananké es una de las deidades griegas más poderosas, si no la más poderosa. Se dice que ni siquiera Zeus la traicionaría. Tiene poder sobre el destino, sobre lo inevitable y necesario, y sobre lo que tiene un propósito. Sólo Ananké podía influir sobre sus hijas, las Parcas.

La mitología homérica la describe como poseedora de poder sobre algo que no tiene una traducción exacta al español. En este caso, se dice que Ananké tiene poder sobre algo que es necesario combatir, pero no con un propósito, sino simplemente inevitable.

Culto a la diosa Ananké

Ananké no era muy venerada en la antigua Grecia. Sin embargo, algunos cultos parecen haberla incluido como parte de su práctica de adoración. En los cultos de misterios órficos, parecía haber sido importante. Los secretos de estos cultos se centraban en la muerte y el más allá. Los mitos de estos cultos pueden haber sido diferentes de otros mitos griegos ampliamente conocidos. En Corinto, Ananké y Bía son adoradas en un santuario de culto. En la mitología griega, Bía es la diosa del poder, la fuerza, el poder, la fuerza corporal y la compulsión.

Representación de Ananké

En la mitología griega, Ananké es descrita como un ser incorpóreo pero también serpentino. Se trata de una idea un tanto abstracta, teniendo en cuenta que otras deidades tenían cuerpos definidos. En las representaciones artísticas, es algo más objetiva.

En una representación antigua, se la muestra como una figura alada que lleva una antorcha. En otras representaciones, tiene forma de serpiente, ya que los mitos suelen afirmar que tenía esta forma en los albores de la creación. En otras obras de arte, se la puede ver con el Huso de la Necesidad, como en el Mito de Er. Se sienta en un trono en el cielo, o los Cielos, que representa el más allá, mientras las personas viajan por el cielo hacia su próxima vida. Las Tres Parcas se sientan abajo en la tierra.

Ananké en la literatura griega

La literatura griega clásica menciona el nombre de Ananke en varias obras.

• Se la menciona brevemente en un poema lírico del poeta del siglo VII Alcman. Alcman habla de varias deidades que estuvieron al principio de la creación; sin embargo, en esta versión Ananké no se forma completamente a sí misma en los albores de la creación.
• En la interpretación de la creación de Orfeo, Ananke es la hija de Gea e Hydros al comienzo de la creación.
• Epicuro, filósofo griego que vivió en el siglo IV a. C., también tenía una versión de la creación. Su versión de la creación comienza con Ananké y Cronos ya formados, rodeando el huevo con la materia en su interior y apretándolo con fuerza. La versión de Epicuro dice que esto divide el mundo en dos hemisferios, y los átomos podrían entonces ordenarse por sí mismos. Epicuro adivinó con esta historia que los átomos ligeros se convertirían en aire y viento, y los más pesados ​​en tierra, tierra firme y aguas. Luego continuó diciendo que con la intervención de Cronos y Ananké, las estrellas y el cielo todavía estaban siendo impulsados.
• Las Argonáuticas de Apolonio Rodio, o Apolonio el Rodio, fueron escritas en el siglo III. Ananké es mencionada brevemente como la madre de Éter y Fanes.
• En Prometeo encadenado por Esquilo, Ananké es mencionada varias veces por su nombre traducido al romano: Necesidad.
• En La República y el Banquete, Platón menciona a Ananké. En La República, se refiere a las Parcas, las hijas de Ananké. En El Banquete, se refiere al dominio de Ananké cuando habla de «extraños sucesos entre los dioses».

Resumen de la lección

Ananke es una diosa primordial que se autoforma por completo al principio del universo en la mayor parte de la mitología griega. Ananke es la diosa de la necesidad, la compulsión y la inevitabilidad. Su compañero es Cronos, que es el dios del tiempo. En la mayoría de los mitos de la creación, son seres incorpóreos, que también son serpentinos, y envuelven su brazo alrededor de una materia que contiene un huevo y aplican fuerza. Esto se convierte en la tierra, el mar y los cielos. Cronos luego dirige el tiempo hacia adelante alrededor del universo. Los hijos de Cronos y Ananke son las Tres Parcas, o Morai. Los Morai controlan el paso del tiempo en la vida de una persona y su muerte.

En otras versiones del mito de la creación, Hydros (agua) y Gea (tierra) son los padres de Ananké y Cronos. Si bien Ananké y Cronos son hermanos, no era raro que los dioses tuvieran relaciones incestuosas. Era poco común entre los civiles griegos reales. Ananké, aunque no era ampliamente venerado, era popular en algunos cultos de la antigua Grecia. Ananké también fue mencionado en abundancia en la literatura antigua por filósofos famosos como Platón y Epicuro y poetas como Alcmán.

Rodrigo Ricardo Editor y fundador