El impacto de la Segunda Guerra Mundial en Rusia y el nacionalismo ruso

La Unión Soviética en la posguerra: estatus de superpotencia

Existe una tendencia entre los estadounidenses a enfatizar demasiado el papel de Estados Unidos en la Segunda Guerra Mundial. La narración dice algo como esto: «¡El viejo y malo Hitler estaba devastando Europa, hasta que el bueno de los Estados Unidos de A. intervino y le pateó el trasero!». Esta visión no solo es simplista, sino incorrecta. La Unión Soviética perdió casi 10 millones de soldados en defensa de la Patria, mientras que Estados Unidos perdió menos de medio millón de soldados. Y debemos recordar que fueron los soviéticos quienes capturaron la ciudad capital de Berlín en la primavera de 1945, provocando la caída final del Tercer Reich.

En la historia soviética, la Segunda Guerra Mundial (1939-1945) se recuerda como la Gran Guerra Patriótica . Después de la Gran Guerra Patria, la Unión Soviética se sentía bastante bien consigo misma. Junto con Estados Unidos, la Unión Soviética surgió como una de las dos superpotencias mundiales. Como sabemos, estas dos superpotencias se vieron atrapadas en una amarga rivalidad llamada Guerra Fría que duró hasta el colapso de la Unión Soviética en 1991.

Pero volvamos a la Unión Soviética en la era de la posguerra. Al salir victoriosa de la Gran Guerra Patria, la Unión Soviética se vio inundada de un nuevo sentido de orgullo. La gente de la Unión Soviética se veía a sí misma como poderosa y veía su sistema comunista como la ola del futuro. En muchos aspectos, las décadas de 1950 y 1960 fueron una época dinámica en la Rusia soviética. Los avances en la tecnología espacial y el desarrollo de armas nucleares alimentaron el orgullo soviético. Profundicemos y exploremos este tema.

Este sello de 1961 enfatiza el progreso y los avances de la sociedad soviética.

Nacionalismo soviético: ¿un oxímoron?

Antes de continuar, pensemos primero críticamente sobre el término «nacionalismo soviético». Ese término en sí es un poco contradictorio porque la Unión Soviética era una unión de naciones socialistas, no una nación en sí misma. El propio comunismo como movimiento ideológico también tiende a ser antinacionalista. Dentro de la Unión Soviética, estuvieron representadas muchas nacionalidades y etnias diferentes. Necesitamos entender que la Unión Soviética era muy diversa, no homogénea. Un término mejor para «nacionalismo soviético» probablemente sería «patriotismo soviético», o incluso patriotismo socialista soviético.

El patriotismo soviético era anti-élite. Destacó la importancia del trabajador común frente al capitalista rico degenerado. Era una forma de unir a diversos grupos de personas contra un enemigo común (los capitalistas). Ahora que hemos aclarado este problema, exploremos cómo era el orgullo soviético después de la Segunda Guerra Mundial.

Stalin y la propaganda de la posguerra

La Unión Soviética fue fundada por Vladimir Lenin a través de la Revolución Rusa de 1917, pero fue el dictador Joseph Stalin quien dirigió a la URSS a través de la Gran Guerra Patria. Esta victoria aumentó en gran medida su prestigio entre el pueblo soviético y, tras la guerra, su imagen se convirtió en un rasgo dominante de la propaganda soviética. Los bustos y las placas de Stalin eran comunes en los hogares de los ciudadanos soviéticos, y las fotografías y pinturas de él se exhibían a menudo en escuelas y otros lugares públicos. Para el ciudadano soviético medio, las imágenes de Stalin estaban por todas partes. Muchos de estos ciudadanos se deleitaron con esto. Para ellos, Stalin era el líder glorioso que derrotó a Hitler y marcaba el comienzo de una nueva era de dominio global soviético. Después de la muerte de Stalin en 1953, el nuevo líder soviético Nikhita Khrushchev se retractó del estalinismo en su famosoDiscurso secreto , pero el impacto del estalinismo en la Unión Soviética posterior a la Segunda Guerra Mundial ya se había sentido.

Los estatutos de Joseph Stalin eran comunes en toda la Unión Soviética y ayudaron a reforzar la percepción de que era un líder glorioso.

También debemos recordar que Lenin también apareció comúnmente en la propaganda soviética. Como el «padre fundador» de la URSS, Lenin apareció en todas partes: en sellos, estatuas, monumentos, etc. Piense en Lenin como el «George Washington» de la Unión Soviética. Los símbolos de la Unión Soviética, la hoz y el martillo, también se destacaron en esculturas, monumentos conmemorativos y otras formas de propaganda. Los temas de industrialización (que avanzó a un ritmo rápido bajo Stalin) y el poder militar también fueron comunes. De hecho, casi todas las áreas de la vida se vieron afectadas, incluida la literatura, la música, el cine, el arte, etc. Por ejemplo, la Unión Soviética cambió su himno nacional en 1944 de The Internationale, un himno de izquierda que llamaba a los trabajadores del mundo a unirse, aBe Glorious, our Free Fatherland !, un himno que exalta la capacidad de la URSS para defenderse de todos los invasores extranjeros.

Recuerde, estos aspectos culturales de la sociedad estaban estrictamente controlados por el estado. Se prohibieron las obras que no se consideraran adecuadamente patrióticas. La censura estaba en todas partes. La propaganda reforzó al pueblo soviético la noción de que eran poderosos y progresaban en el escenario mundial.

La carrera espacial y la carrera de armamentos nucleares

Durante las décadas de 1950 y 1960, el pueblo soviético se enorgulleció enormemente de su programa espacial. Después de todo, fue la Unión Soviética la que lanzó el Sputnik I , el primer satélite artificial al espacio en 1957. En 1961, el cosmonauta Yuri Gagarin se convirtió en el primer hombre en entrar al espacio. A su regreso, fue recibido como el más grande de los héroes. Al principio de la Carrera Espacial, los soviéticos en realidad tenían una ventaja sobre los Estados Unidos. Esto fue un tremendo motivo de orgullo para ellos. La exploración espacial y las naves espaciales se convirtieron en un lugar destacado en la cultura durante este tiempo. Películas, novelas e incluso juguetes para niños llamaron la atención sobre el programa espacial soviético. Para el pueblo soviético, su programa espacial era una prueba de que estaban tecnológicamente avanzados.

El lanzamiento del Sputnik I en 1957 fue motivo de celebración y orgullo entre el pueblo soviético.

Lo mismo sucedió más o menos con el programa nuclear soviético. Mientras que EE. UU. Hizo explotar su primera bomba atómica sobre Japón en 1945, la primera bomba atómica soviética, apodada » Primer rayo », llegó unos años más tarde, en 1949. En ese momento, EE. UU. Y la URSS eran los únicos dos países con armas nucleares. Estalló una carrera armamentista entre las dos superpotencias, lo que proporcionó un sentimiento de orgullo a cada una. Los exitosos avances nucleares soviéticos fueron altamente promocionados y celebrados por el gobierno. Se convirtieron en una especie de fiesta nacional casi cuando los ciudadanos se regocijaban con la destreza tecnológica de la URSS.

La conclusión que debemos recordar aquí es que la propaganda soviética y los logros impactados se extendieron a todas las áreas de la vida. Arte y entretenimiento, avances tecnológicos … todo esto se percibió a través de la lente del patriotismo soviético.

Resumen de la lección

Revisemos.

• En la historia soviética, la Segunda Guerra Mundial (1939-1945) se recuerda como la Gran Guerra Patriótica (GPW)
• Como sabemos, la Guerra Fría duró desde el final de la Segunda Guerra Mundial hasta el colapso de la Unión Soviética en 1991. Durante este período, Estados Unidos y la URSS compitieron por la influencia global.
• El «nacionalismo soviético» se conoce más correctamente como patriotismo soviético, ya que la Unión Soviética se oponía al nacionalismo.
• El dictador Joseph Stalin condujo a la URSS a través de la Gran Guerra Patria. Esta victoria aumentó enormemente su prestigio entre el pueblo soviético y se convirtió en una característica común de la propaganda.
• La Unión Soviética lanzó el Sputnik I , el primer satélite artificial al espacio en 1957.
• En 1961, el cosmonauta Yuri Gagarin se convirtió en el primer hombre en entrar al espacio.

Rodrigo Ricardo Editor y fundador