El Bhagavad Gita
A lo largo de los siglos, las religiones han utilizado mitos o historias para ayudar a explicar o guiar la experiencia humana. Por ejemplo, los babilonios tenían sus cuentos de Marduk, mientras que los romanos transmitían los actos heroicos de Rómulo y Remo. Como estos, el hinduismo tiene sus propios cuentos famosos. Quizás el más venerado de ellos es el Bhagavad Gita , el famoso cuento que explica los senderos hindúes hacia la salvación.
Aunque el estudio de este cuento podría ocupar todo un curso universitario, haremos todo lo posible para resumirlo en solo unos minutos. Dado que está lleno de muchos personajes, la mayoría de cuyos nombres harían mella en cualquier angloparlante, nos centraremos más en sus temas que en sus jugadores. Lo más importante que debemos comprender es que el Bhagavad Gita intenta entretejer todos los caminos hindúes hacia la salvación en uno. Aunque usaremos el término occidentalizado ‘camino’, también podríamos usar el término ‘práctica’ al referirnos a los diferentes caminos. Con esto en mente, en lugar de trabajar para recordar todos los personajes, lo que ayudará a ilustrar estos caminos, simplificaremos en exceso al resumir el Bhagavad Gita como una conversación entre el dios Krishna y su primo Arjuna.
Para preparar el escenario, el Bhagavad Gita comienza con Arjuna y su familia a punto de ir a la guerra entre ellos. Aunque Arjuna ha sido declarado rey, muchos de los miembros de su familia también quieren el reino. No queriendo derramar la sangre de sus familias, Arjuna se niega a luchar. Irónicamente, aquí es donde el dios Krishna interviene y trata de convencer a Arjuna de que es su deber matar a sus parientes rebeldes.
Al hacer esto, Krishna (quien era realmente una encarnación del dios Vishnu) explica algunos de los principales inquilinos de la fe hindú, específicamente los tres caminos hacia la salvación , que son:
- El karma yoga
- El Jnana yoga
- El Bhakti yoga
Durante el resto de nuestra lección, trabajaremos para comprender estos tres caminos. Empezaremos con el Karma yoga.
Karma yoga
Para los angloparlantes, el karma yoga se conoce como el camino del trabajo. Considerado el más práctico de todos los caminos, es un camino de acción. Para ser uno con lo divino, un creyente hindú debe actuar desinteresadamente. En otras palabras, una persona debe hacer lo correcto no porque quiera ser recompensada, sino simplemente porque lo correcto es lo correcto.
En la historia del Bhagavad Gita , Arjuna tiene miedo de asesinar a su familia porque no quiere que regrese y lo muerda. En otras palabras, teme las consecuencias de tal acción. Para anular sus preocupaciones, Krishna le dice que es su deber restaurar la paz a cualquier costo. Si debe matar para hacerlo, que así sea. Restaurar el orden es el bien mayor y, por lo tanto, más importante que el miedo a las consecuencias o la esperanza de recompensa.
Aunque esto parece ir en contra de nuestro uso moderno de la palabra ‘karma’, este actuar por deber sin tener en cuenta las consecuencias colocará a alguien con seguridad en el camino del Karma yoga, el Camino del Trabajo.
Jnana Yoga
El siguiente de los tres caminos es el Jnana yoga o el Camino del Conocimiento. Al ser el más teórico, este conocimiento no es el que buscamos en los libros de texto o cursos de ciencias modernos. Es más un conocimiento místico, una búsqueda de ser uno con el universo. Es el sacrificio de la individualidad de uno para volverse uno con lo divino. Jnana , o conocimiento, solo puede llegar cuando una persona se da cuenta de que es solo una parte del todo cósmico.
De nuevo en el Bhagavad Gita , Krishna usa este argumento para explicar por qué está permitido que Arjuna mate a su familia. Dado que todos son uno con el universo, su muerte no será realmente la muerte; será el desprendimiento de sus cuerpos terrenales. Aquellos que captan esta unidad están en el Jnana yoga o el Sendero del Conocimiento.
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Bhakti Yoga
El último camino de salvación en la historia es el Bhakti yoga o el Camino de la Devoción. Según los eruditos, es la inclusión de este camino lo que le da al Bhagavad Gita su mayor significado histórico.
Este camino requiere una conexión sincera y amorosa con lo divino. Una persona no puede actuar simplemente por justicia o conocimiento; uno debe tener un profundo anhelo y confianza en lo divino. Como una historia de amor sagrada, una persona debe anhelar profundamente la intimidad con lo divino.
Este Sendero de la Devoción más difícil se muestra cuando Krishna se revela a sí mismo como una mera encarnación de uno de los dioses hindúes más venerados conocido como Vishnu. Cuando Arjuna se da cuenta de que ha estado hablando con el todopoderoso Vishnu, comienza a adorarlo en completa adoración. Es aquí donde Arjuna aprende que esto es exactamente lo que el dios desea: devoción y adoración. Este sagrado Camino de la Devoción, el Bhakti yoga, todavía tiene significado para aquellos hindúes que adoran íntimamente a sus dioses.
Convencido por Krishna, que en realidad es Vishnu, Arjuna acepta llevar a cabo la voluntad de Vishnu. Al final, acepta matar a su familia, confiando en que estas acciones no serán un desvío de los senderos hindúes hacia la salvación.
Resumen de la lección
Incluidos en las sagradas palabras del Bhagavad Gita están los Senderos hindúes hacia la salvación. Contado a través de un largo diálogo entre Krishna y Arjuna, los Tres Caminos hacia la Salvación son el Karma yoga, el Jnana yoga y el Bhakti yoga.
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El Karma yoga , también conocido como el Camino del Trabajo, establece que una persona debe actuar desinteresadamente por su fe, a pesar de las consecuencias. Sin tener en cuenta la recompensa o el castigo, la rectitud debe ser siempre el curso de acción y el objetivo.
El Jnana yoga , o Sendero del Conocimiento, requiere que una persona busque ser uno con el universo místico. En lugar de verse a sí mismos como individuos, el jnana , o conocimiento verdadero, se obtiene cuando una persona se da cuenta de que es solo una parte del todo cósmico.
Por último, aquellos que verdaderamente aman y desean lo divino encuentran el Bhakti yoga , o el Sendero de la Devoción. En lugar de simplemente adorar por responsabilidad o ritual, una persona que viaja por el sendero del Bhakti yoga lo hace por un deseo de verdadera intimidad y verdadera adoración que cargue el alma.
Resultado de aprendizaje
Cuando termine esta lección, podrá identificar y describir los tres caminos hacia la salvación.
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