Betty Friedan, autora
Betty Friedan comenzó su carrera como escritora después de graduarse. Era periodista, principalmente para publicaciones liberales o «izquierdistas» y medios sindicales hasta que quedó embarazada de su segundo hijo y fue despedida de su trabajo en una publicación sindical. Después de su despido, decidió convertirse en escritora independiente. Siempre se había centrado en los derechos de la mujer, aunque a menudo restaba importancia a su interés y apoyo al tema en favor de resaltar su condición de esposa y madre. Hacerlo la ayudó a obtener más entrevistas e información de personas que de otro modo se negarían a hablar con alguien que pensaban que sería demasiado «izquierdista» y los denigraría por no apoyar los derechos de las mujeres o los problemas de las mujeres. Friedan también fue fundadora de NOW / Organización Nacional de Mujeres.
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En 1957, se le pidió a Friedan que encuestara a su clase de graduados de Smith College cuando se acercaban al decimoquinto aniversario de su graduación. Descubrió que muchas estaban decepcionadas y desilusionadas con sus vidas como amas de casa o como mujeres en la fuerza laboral. Esto la inspiró a escribir artículos sobre «el problema que no tiene nombre», esta fue su frase para el sexismo que prevalece en la cultura estadounidense y la insatisfacción que experimentan la mayoría de las mujeres.
La mística femenina
The Feminine Mystique se publicó por primera vez en 1963. Friedan se basó en sus años de experiencia como periodista y en sus entrevistas con mujeres desde los resultados de su encuesta de 1957 para crear el libro. Friedan también se basó en gran medida en sus propias experiencias como esposa, madre y mujer educada de clase media para The Feminine Mystique. Friedan definió «la mística femenina» como las expectativas con las que se adoctrina a las mujeres desde la primera infancia en adelante en sus vidas, desde cómo deben verse las mujeres hasta los trabajos apropiados e incluso cómo deben sentirse. En su libro, exploró sus hallazgos a través de la investigación de que un gran porcentaje de mujeres cambiaron su apariencia, incluso hasta el punto de sentir molestias o dolor durante largos períodos de tiempo, para cumplir con estas expectativas, o renunciaron a continuar su educación o desarrollarse profesionalmente porque se esperaba que encajaran en un molde (una ama de casa feliz y madre, o ama de casa feliz y madre en potencia).
Friedan critica el sexismo sistemático
A lo largo de The Feminine Mystique, Friedan analiza la historia del feminismo en Estados Unidos, como el impacto de la Primera y la Segunda Guerra Mundial en la mujer estadounidense y su papel en la sociedad, y cómo la Guerra Fría influyó en las percepciones de las mujeres y reforzó los estereotipos. papeles tanto dentro como fuera del hogar. Este período fue conocido como feminismo de primera ola. También criticó las teorías populares de Sigmund Freud, quien postuló que las mujeres son como niños y están «hechas» para quedarse en el hogar. Sus teorías fueron las teorías psicológicas más prevalentes en la medicina y la cultura pop durante la época en que Friedan escribió The Feminine Mystique y sus críticas se consideraron muy descaradas e incendiarias. Las principales críticas de Friedan se centraron en las construcciones sociales que obligan a las mujeres a asumir roles que no querían pero que les dan pocas o ninguna otra opción. En gran medida, se esperaba que las mujeres fueran amas de casa o, en caso de tener un trabajo fuera del hogar, participaran en campos limitados como la enfermería, la enseñanza o el trabajo de oficina. Cabe señalar que, si bien había valores atípicos y las mujeres también eran médicas, agricultoras, artistas, la «norma» abrumadora y la expectativa era que las mujeres encajaran en el molde de amas de casa felices. Friedan desafió las expectativas y presentó pruebas contundentes de que las mujeres estaban abrumadoramente descontentas con los roles que se les imponían sin otras opciones.
Feminismo de la segunda ola
La mística femenina se considera parcialmente responsable de marcar el comienzo de la segunda ola del feminismo, o un movimiento feminista que comenzó a mediados de siglo e incluía una amplia gama de temas como la libertad sexual, los derechos reproductivos, la familia, la violación/agresión sexual y derechos laborales. El feminismo de la segunda ola duró hasta principios de la década de 1980, cuando se desarrolló el feminismo de la tercera ola. The Feminine Mystique fue tan popular cuando se publicó y generó tanta controversia que se considera que fue una de las principales fuerzas detrás de la explosión del feminismo de la segunda ola.
Resumen y análisis del Libro «Una rosa para Emily»
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Críticas a La mística femenina
Una crítica de The Feminine Mystique fue que Friedan no era una «simple ama de casa suburbana» como se caracterizó en el libro. Si bien tuvo un período como ama de casa, descubrió que no le gustaba y, por lo tanto, se identificó fuertemente con las mujeres que entrevistó y estudió para su libro. Friedan ha sido criticada desde la publicación del libro porque ignoró a las minorías, las lesbianas, las mujeres solteras o las mujeres sin hijos por elección, así como a las mujeres que no podían permitirse elegir entre el trabajo y el hogar y tenían que trabajar fuera del hogar en lugar de seguir intereses de su propia elección.
Resumen de la lección
Betty Friedan, autora de The Feminine Mystique, fue una periodista que trabajó en círculos activistas antes de escribir su libro a principios de la década de 1960. Basado en parte en una encuesta que le dio a su clase de graduados universitarios para su reunión de quince años y en gran parte en entrevistas y experiencias personales, el libro de Friedan trajo «el problema sin nombre» (la frase que usó para referirse al sexismo) a la vanguardia de la atención del público estadounidense y ayudó a iniciar la segunda ola del feminismo , que duró desde mediados del siglo XX hasta la década de 1980.
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