Los períodos védico y upanishadico: descripción, influencias y textos

Cultura Harappa

Si encuestaras a diez personas en tu supermercado local y les preguntaras qué piensan cuando dices las palabras ‘pensamiento Upanishadic’, supongo que obtendrás diez miradas en blanco. Sin embargo, si le preguntaras a las mismas diez personas qué te vino a la mente cuando dijiste la palabra ‘hinduismo’, apuesto a que verías encenderse algunas bombillas.

Curiosamente, estos dos términos están intrincadamente vinculados ya que el pensamiento Upanishadic en realidad formó gran parte de la fe hindú, la tercera religión más grande del mundo. Hoy vamos a discutir este pensamiento Upanishadic y su período de hinduismo, pero primero, cubriremos uno de los períodos anteriores del hinduismo conocido como el período védico.

El período védico del hinduismo se cree por muchos para mantener los vestigios más antiguos del hinduismo de hoy. Antes de este período, la cultura Harappa habitaba las orillas del río Indo.

A medida que esta cultura temprana enfrentó invasión tras invasión, la fe de la cultura Harappa evolucionó para incluir la de los invasores. Una de las mayores influencias en los Harappas fue un grupo de indoeuropeos, también conocidos como arios , que comenzaron a trasladarse al subcontinente indio.

Período védico

Al llevar consigo una cultura religiosa conocida hoy como vedismo , la fe de los arios se fusionó con la cultura harappa para crear tradiciones hindúes muy tempranas. Este período en el desarrollo del hinduismo se conoce como el período védico.

Durante este período , aparecieron los Vedas , las escrituras más antiguas del hinduismo. Estos Vedas se transmitieron oralmente de generación en generación durante el período védico.

Período Upanishad

A medida que el subcontinente indio enfrentó más invasiones e influencias externas, la fe hindú primitiva también se transformó con la cultura. Esto nos lleva al período Upanishad del hinduismo, una época en la que el pensamiento crítico comenzó a exigir una reordenación de los textos sagrados védicos.

Nombrado en honor a los textos sagrados hindúes escritos, conocidos como los Upanishads , este período vio cómo casi una inclinación filosófica se abría paso en la fe de la gente. De hecho, la palabra Upanishad puede traducirse libremente como «sentado cerca de un maestro». Para los estudiantes de historia, esta traducción se parece a los primeros filósofos de Grecia, sentados a los pies de hombres como Platón y escuchando sus enseñanzas.

Escritos en sánscrito , la forma de escritura indo-aria, los Upanishads buscaban ir un paso más allá de los Vedas, que se ocupaban principalmente del ritual y la adoración. Queriendo profundizar, este período se caracterizó por el deseo de comprender realmente la naturaleza del conocimiento y la razón del ritual.

En otras palabras, estos primeros hindúes ya no estaban satisfechos con la respuesta, «¡Porque siempre lo hemos hecho de esta manera!» O «¡Porque yo lo dije!». Querían más. Sin embargo, es importante no malinterpretar este cuestionamiento como un rechazo de las sagradas enseñanzas del Veda. Todavía eran honrados y reverenciados como si fueran divinos. De hecho, los nuevos escritos de Upanishad se consideran apéndices, no reemplazos, de los sagrados Vedas.

Karma

Quizás el aspecto más famoso del período Upanishad es la primera mención registrada de la creencia hindú en el karma . Como piedra angular de la fe hindú, el karma denota la creencia en una estructura de recompensa y castigo, o causa y efecto, basada en las acciones de uno en la vida. Es este sistema de causa y efecto el que determina la calidad de vida de un hindú en la próxima vida y en las futuras.

Con esta creencia en el karma y el movimiento hacia el pensamiento crítico, los Upanishads formaron la estructura misma del pensamiento hindú moderno. Estos textos, que van desde lecciones sobre la felicidad espiritual hasta el renacimiento, enseñan que la verdad se puede buscar y alcanzar.

Resumen de la lección

Teniendo sus raíces en el antiguo valle del río Indo, el hinduismo ha pasado por muchos períodos de cambio, siendo los más famosos los períodos védico y Upanishad.

El período védico tuvo sus inicios en la antigua cultura harappa del valle del río Indo. Cuando esta cultura se enfrentó a la invasión de los arios del norte, las dos culturas comenzaron a transformarse en una. Trayendo consigo el vedismo, la religión aria fusionada con las creencias de Harappa, para crear el período védico del hinduismo. Es durante este tiempo que se creía que los Vedas , o textos sagrados hindúes, eran divinamente dados a los humanos y luego transmitidos oralmente a las generaciones.

A medida que las culturas del subcontinente indio se enfrentaron a una mayor invasión e influencias externas, la fe hindú primitiva también cambió. A medida que la cultura se transformó, la fe hindú se desplazó hacia un deseo de pensamiento crítico y una búsqueda de la naturaleza del conocimiento, y nació el Período Upanishad . Acertadamente nombrado, este período se acuñó a partir de los antiguos textos sánscritos hindúes conocidos como los Upanishads .

Durante este famoso período del hinduismo, se formaron muchos elementos del hinduismo moderno. Quizás el más famoso de ellos fue la creencia en el karma , la estructura de recompensa y castigo, o causa y efecto, basada en las acciones de uno en la vida. Esta creencia y muchas otras del período Upanishad todavía existen en el hinduismo de hoy, una religión que es la tercera más grande de nuestro mundo moderno.

Los resultados del aprendizaje

Después de completar esta lección, debería poder:

• Identificar los primeros años del hinduismo y los cambios con los períodos Védico y Upanishad.
• Reconocer las influencias en la religión de grupos invasores, como los arios.
• Recuerde cuando comenzó la creencia hindú en el karma
• Definir karma

Rodrigo Ricardo Editor y fundador