Aristóteles, el erudito
Aristóteles (384-322 a. C.) fue un gran filósofo griego, uno de los más importantes de la antigüedad. Aristóteles fue llamado un erudito , que es un erudito en varios campos y materias. Se ocupó de la lógica, la física, la medicina, el arte, la estética, la teología, etc. Escribió numerosos tratados. En esta lección, veremos Organon , es decir, las obras que tratan con la lógica. Son obras muy importantes, ya que se considera a Aristóteles el fundador de la lógica.
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Lógica
La lógica es la ciencia que se ocupa del razonamiento y cómo llegar a conclusiones y deducciones válidas. Aristóteles escribió varios libros sobre lógica que se agrupan en Organon . Estas son algunas de las obras más complejas de Aristóteles.
Organon , en griego, significa «instrumento» o «herramienta». Se llama así porque la lógica es un instrumento que ayuda a desarrollar otras ciencias. Ya sea física, estética, medicina o astronomía, todas las ciencias, para desarrollarse, necesitan el instrumento de la lógica, el pensamiento racional y riguroso. Organon se divide en seis trabajos que tratan varios temas: Categorías , Sobre la interpretación , Analítica previa , Analítica posterior , Temas y Refutaciones sofisticadas .
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Categorías
En esta obra, Aristóteles clasifica todas las cosas que existen en diez grandes grupos: sustancia, cantidad, calidad, relación, lugar, tiempo, situación, condición, acción y pasión.
Este primer trabajo es muy largo y complejo. Para definir todo lo que existe, Aristóteles utiliza varios términos para los que da una definición. Veamos algunos de los más importantes.
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En el primer capítulo, el filósofo define los homónimos : palabras iguales, significados diferentes (como «actual», que puede significar «actualizado» o «flujo de agua»); Sinónimos : palabra diferente, que significa igual (como «atractivo», «bonito» o «hermoso»); y Parónimos : palabras que derivan de la misma raíz (como «niños» e «infantil»).
Posteriormente, en los sucesivos capítulos, Aristóteles estudia las diversas relaciones que se dan entre el sujeto y el predicado.
El trabajo finaliza con un estudio de los contrarios, el primero, el simultáneo y el movimiento.
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Sobre interpretación
Este segundo trabajo es la continuación del primero y contiene numerosas nociones que pertenecen a la filosofía del lenguaje.
Aristóteles analiza diversas categorías gramaticales, como el nombre, el verbo y las preposiciones, así como las relaciones que se establecen entre ellas.
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En este libro, se ocupa del problema de los contingentes futuros . El futuro contingente es un futuro que podría realizarse si se daran ciertas circunstancias, pero que permanece en un área de posibilidad, no necesariamente cumplida. Aristóteles formula la famosa paradoja de la batalla naval .
Imagínese una declaración, como «mañana tendrá lugar una batalla naval». Todas las declaraciones deben ser verdaderas o falsas. Entonces, si mañana habrá una batalla naval, la frase es cierta hoy, pero al mismo tiempo, la redacción misma de la frase obliga a una batalla. Si la frase será falsa mañana también es falsa hoy, por lo que evita una batalla naval.
Esto parece ir en contra de nuestra idea de libre elección, ya que parece que las cosas se determinan desde el momento en que pronunciamos las oraciones. De hecho, Aristóteles nos dice que el futuro dependerá de las decisiones que tomemos hoy, por lo que de estas decisiones dependerá la verdad o la falsedad de la oración que, al momento de ser pronunciada, no es ni verdadera ni falsa.
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El análisis previo
Este libro introduce un elemento clave en la lógica aristotélica: los silogismos . Los silogismos son argumentos utilizados por Aristóteles para razonar y deducir principios e ideas. Después de Aristóteles, fueron utilizados por todos los filósofos medievales y fueron parte fundamental de la filosofía hasta tiempos muy recientes.
El silogismo básico consta de al menos tres oraciones: dos premisas de las que se extrae una conclusión. Un ejemplo típico de silogismo podría ser el siguiente: Premisa uno (premisa universal): «Todos los gatos son mamíferos». Premisa dos (premisa particular): «Este animal es un gato». Conclusión: «Este animal es mamífero.»
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La analítica posterior
En este libro, Aristóteles continúa desarrollando su teoría sobre los silogismos con más detalle. Se trata del pensamiento científico y señala que solo tenemos conocimiento científico de un fenómeno cuando conocemos su causa. También define el método deductivo y el método inductivo.
El método deductivo se basa en aplicar una regla general a un caso particular. Por ejemplo, si todos los metales son maleables y el oro es un metal, el oro será maleable.
El método inductivo , por el contrario, va de lo particular a lo general. Por ejemplo, si estamos examinando flores y nos damos cuenta de que los girasoles A, B y C son amarillos, podemos inducir que todos los girasoles son amarillos. Lógicamente, el método inductivo funcionará mejor si hemos examinado muchos elementos del grupo.
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Temas
En estos libros, Aristóteles sigue ocupándose de razonamientos y silogismos, pero ahora los aplica a la dialéctica. La dialéctica es una rama de la filosofía que intenta llegar a conclusiones verídicas a través de la conversación, la discusión y la argumentación.
El filósofo sostiene que la dialéctica es útil para tres cosas:
- Ejercerse para defender diversos puntos de vista
- Para las conversaciones, porque nos ayuda a convencer a nuestros interlocutores de nuestras opiniones.
- Para la filosofía, como método para comprender mejor la verdad o falsedad de los enunciados
Sin embargo, los silogismos dialécticos no pueden llegar a una conclusión determinada, sino solo a una conclusión probable. Por esta razón, Aristóteles no consideró la dialéctica una ciencia.
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Refutaciones sofistas
Esta obra, la última de Organon , presenta los sofismas o falacias . Son frases que parecen ciertas pero que no lo son porque procedan de un razonamiento viciado. Aristóteles los llamó sofismas porque atribuía esta forma de razonar a los sofistas, es decir, a los filósofos que enseñaban y que cobraban sus clases, por lo que tenían que dar razón a sus clientes, aunque tuvieran una opinión diferente.
Aristóteles identificó trece tipos de falacias o sofismas.
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Resumen de la lección
Para repasar, hemos mirado a Organon , la gran obra que Aristóteles dedicó a la lógica. Se divide en seis obras:
- Categorías : clasifica todas las cosas que existen.
- Sobre la interpretación : se ocupa de las nociones de filosofía del lenguaje y el problema de los contingentes futuros (batalla naval).
- Analítica previa : se ocupa de los principios de la lógica y los silogismos .
- Analítica posterior : desarrolla la teoría sobre silogismos con más detalle, incluyendo los métodos inductivo y deductivo .
- Temas : trata de la dialéctica .
- Refutaciones sofísticas : presenta los sofismas o falacias , oraciones que parecen ciertas pero no lo son.
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