¿Qué es el Ramadán?
Según los fieles islámicos, el Corán revelado a Mahoma por primera vez durante el mes de Ramadán es el origen de esta festividad. Se adora en todo el mundo el noveno y más caluroso mes del calendario islámico, y se considera uno de los cinco pilares del Islam . Es un culto de fiesta que dura 29 o 30 días y su mayor acontecimiento es el ayuno.
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Ramida o ar-ramad son el origen árabe de la palabra Ramadán, que se traduce como calor abrasador o sequedad. Se adora mediante el ayuno por aquellos musulmanes adultos que están lo suficientemente sanos como para hacerlo y permite que los fieles que están enfermos, viajando, ancianos y embarazadas estén exentos de este período.
¿Por qué se adora?
A lo largo de su tiempo en la Tierra, el hombre acumula malos hábitos, pensamientos o acciones impuras y en el año 624 d.C., se observó el primer Ramadán y se adora cada año. Desde el amanecer hasta que el sol se pone cada día de Ramadán, los fieles ayunan. Esto incluye comida, bebida, fumar e incluso relaciones sexuales. Por supuesto, las comidas se observan justo antes del amanecer y también se observan justo después del atardecer. Ahora bien, ¿qué les sucede a aquellos en las regiones polares donde el día y la noche se encuentran en los extremos del tiempo? Bueno, los fieles en estas regiones adoran el Ramadán a las mismas horas que la ciudad más cercana que se puede observar al amanecer y al atardecer. Por ejemplo, en el extremo norte, algunos ayunan durante casi 22 horas, mientras que los que están en los extremos más alejados del sur del mundo solo adoran durante 11.
Esta práctica de ayuno es un momento de reflexión espiritual y crecimiento espiritual. Permite la mejora de uno mismo, y se espera que se esfuercen más durante este mes para seguir sus escrituras. Se ve como una redirección de los deseos mundanos y el ayuno los purga de estas cosas, y enseña a los fieles a ser mejores seguidores, mostrando más autodisciplina, sacrificio y empatía hacia los menos afortunados.
Decoraciones
Al igual que con todas las fiestas de cualquier religión, las decoraciones son una gran parte de las festividades de las fiestas. Una de las decoraciones simbólicas de la festividad del Ramadán son las de la sencilla linterna. Se utilizan para dar la bienvenida al próximo mes de Ramadán y, en todo el mundo, la mayoría de las ciudades los cuelgan de las calles de la ciudad o en las mezquitas para celebrar la festividad con estilo.
Propiedades de confiabilidad de los sistemas: principios y propósito
Esta sencilla tradición parece estar fechada en el reinado de Al-Mu’izz li-Din Allah del califa fatimí durante el año 953 al 975. Este gobernante de la zona egipcia fue recibido por sus fieles con linternas que celebraban su reinado. . Desde ese evento en adelante, las mezquitas y casas de El Cairo fueron iluminadas por linternas.
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Una de las congregaciones más grandes de seguidores musulmanes se puede encontrar en el país de Indonesia, y muchas tradiciones han crecido desde allí. Dos de esas tradiciones se encuentran en Java, una pequeña isla allí, donde los seguidores se bañan en manantiales sagrados para prepararse para el ayuno. Este ritual se llama Padusan , mientras que en Semarang, una ciudad de Indonesia, el carnaval de Dugderan marca el comienzo del Ramadán. En este festival, un híbrido de caballo y dragón llamado Warak ngendog desfila por las calles de la ciudad.
Resumen de la lección
Los fieles del Islam siguen una tradición festiva que se usa para purgar a los seguidores de hábitos pecaminosos. Es un mes de ayuno y autorreflexión, un período de tiempo en el calendario islámico que reserva un mes para que la gente reflexione, aprenda el autocontrol, aprenda la disciplina y la caridad hacia los demás. Es un período de tiempo en el que se dejan de lado la comida, la bebida, el fumar, el sexo, los pensamientos y comentarios impuros y se le da a su Dios la hermandad y la oración. Con casi 2 mil millones de seguidores en todo el mundo, es una de las religiones más grandes y su tradición del Ramadán es de crecimiento y conexión espiritual.
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