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Tribu Arawak: Historia, lenguaje y símbolos

Publicado el 17 noviembre, 2020

La tribu Arawak

Cuando Cristóbal Colón llegó por primera vez al Nuevo Mundo, aterrizó en la isla Hispaniola (hoy Haití y República Dominicana) en las Indias Occidentales. Las primeras personas que encontró fueron la tribu Arawak , también llamada Taino. Desafortunadamente para estos pueblos nativos, las enfermedades europeas de sarampión y viruela que Colón y su tripulación llevaron consigo, casi mataron a todos los Arawak. Afortunadamente, en partes de las Indias Occidentales y América del Sur, algunos miembros de la tribu Arawak sobreviven hasta el día de hoy.

En estos miembros restantes, también sobreviven vestigios de la historia y el idioma de la tribu Arawak.

Historia Arawak

Los Arawak eran una tribu agrícola pacífica que se remonta a tiempos prehistóricos. Vivieron en todo el Caribe y en partes de América del Sur alrededor de la Cordillera de los Andes y en Guyana. Como no eran combatientes naturales, otras tribus del Caribe, como los caribes, a menudo los obligaban a trasladarse. Este aspecto de su naturaleza también explica por qué Colón los describió en sus cartas al rey Fernando y a la reina Isabel de España, como dóciles, y fácilmente se les podía hacer cumplir y ceder a cualquier exigencia de España.

Los arawak vivían en comunidades agrícolas donde cultivaban sus tres principales cultivos de subsistencia: maíz (maíz), tabaco y mandioca. Las mujeres hacían la mayor parte del trabajo entre los arawak y eran responsables de la agricultura, la cocina y el cuidado de los niños.

Mientras las mujeres arawak trabajaban, los hombres descansaban en hamacas, que luego fueron adoptadas por los marineros europeos como una opción más adecuada para la ropa de cama que la paja infestada de pulgas que usaban. Los Arawak también practicaban rigurosas prácticas de higiene, como bañarse con frecuencia, creyendo que el sudor era malo para el alma.


Mujeres Arawak en la escena social
Mujeres Arawak

Sistema de encomienda

Cuando los españoles llegaron a La Española en 1492, Colón esclavizó a algunos Arawak para transportarlos de regreso a España y exhibirlos ante el Rey y la Reina. También se pretendía que aprendieran español y se convirtieran al cristianismo para que, cuando regresaran a su isla natal, pudieran enseñar a sus compañeros tribales su nuevo idioma y religión.

España instituyó entonces el sistema de encomiendas, que era una forma de controlar el trabajo y las interacciones de la tribu Arawak. El mercantilismo se extendía por los imperios de Europa como una nueva forma de competencia económica, y naciones como España necesitaban un mayor acceso a las minas de oro y plata para aumentar su viabilidad económica.

Los conquistadores, o exploradores españoles del Nuevo Mundo como Colón, recibieron una encomienda de la corona española. Esta encomienda no era una concesión de tierras, sino una concesión de una cierta cantidad de hombres y mujeres de las tribus Arawak para ser utilizados como mano de obra esclava para extraer oro y plata. Eventualmente, una encomienda se convirtió en una concesión de tierra, pero este cambio se debió al hecho de que los conquistadores frecuentemente les quitaban tierras a los arawak, después de obligarlos a ser esclavos.

Parte del sistema de encomienda fue la cristianización de los arawak que se suponía que los conquistadores (a los que se unieron los misioneros católicos) también debían implementar. El cristianismo se utilizó como un medio para enseñarles el valor de obedecer al maestro. Los arawak no tenían ningún concepto de propiedad de la tierra o propiedad privada. Mientras las minas de oro y plata continuaron produciendo metales preciosos, los españoles continuaron esclavizando a más poblaciones nativas en las Indias Occidentales y América.

A medida que llegaban más españoles al Caribe y América del Sur, más portadores de viruela y sarampión descendieron sobre la población nativa que no poseía defensas naturales contra estas enfermedades. Las epidemias mataron a cientos de miles, diezmando poblaciones de Arawak en La Española y en América del Sur.

Se cree que cuando Colón llegó a La Española en la década de 1490, había millones de arawak que lo recibieron a él y a su tripulación con obsequios comerciales y de bienvenida. En la década de 1530, alrededor del 85% de ellos estaban muertos. Muchos de los hombres españoles violaron y / o se casaron con mujeres arawak, lo que dio lugar a una nueva raza de nativos llamados mestizos .

Estos descendientes de raza mixta también se casaron con esclavos africanos cuando comenzaron a ser transportados a las Indias Occidentales y América del Sur en el siglo XVII. Hoy en día, los descendientes de razas mixtas (arawak, españoles, africanos) de la tribu arawak y taína se pueden ver en Guyana, Puerto Rico, República Dominicana y Haití.

Lengua y símbolos arawak

El idioma Arawak se conoce como Lokono , que también se usa como un término alternativo para el pueblo Arawak que significa “el pueblo”. Hoy todavía se puede escuchar el idioma hablado. Es un lenguaje de sujeto, verbo, objeto (SVO), lo que significa que el sujeto está primero en una oración arawak, seguido del verbo y concluyendo con el objeto. Arawak es también un idioma aglutinante , ya que una palabra puede tener muchas partes diferentes que pueden cambiar el significado de la palabra cuando se intercambian.

Aquí hay un ejemplo de algunas palabras arawak en comparación con su contraparte de palabras en inglés:

  • ‘Uno’ en inglés es ‘aba’ en arawak
  • ‘Dos’ en inglés es ‘biama’ en arawak
  • ‘Tres’ en inglés es ‘kabyn’ en arawak

Simbolos

La gente Arawak también tiene muchos símbolos que también tienen diferentes significados. Practicaron arte rupestre que ha sido descubierto y estudiado en su hogar natal de Haití (Hispaniola) llamado petrografía , que son tallas de imágenes y símbolos religiosos y pictografías , que son dibujos rupestres con pintura.

La mayor parte del arte rupestre Arawak representaba a sus deidades religiosas e imágenes de roles importantes en su sociedad. Los hombres y mujeres arawak se tatuarían y crearían arte rupestre que representaba a las muchas deidades que adoraban. Algunos ejemplos son el dios del amanecer llamado Mautiatibuel y la deidad Cohoba . Se dice que el dios Cohoba les proporcionó el polvo alucinógeno que lleva el nombre de este dios en particular, que fue utilizado en ceremonias religiosas por sus hombres santos (que también fueron representados en el arte rupestre Arawak).


Símbolo taíno para la deidad Atabey
Atabey

Resumen de la lección

El pueblo Arawak, también conocido como Taino, vivía en comunidades agrícolas pacíficas con su propia cultura, su propio idioma Lokono y sus propios símbolos mucho antes de la llegada de los españoles a fines del siglo XV. La gente que encontró Colón tuvo acceso a las minas de oro en La Española y en América del Sur que eran codiciadas por los españoles, lo que llevó a su esclavitud a través del sistema de encomiendas .

Las interacciones con los españoles llevaron a la diezmación de la población de millones antes de Colón a unos pocos miles en la década de 1530. Sin embargo, los restos de su cultura e idioma fueron transmitidos a sus hijos mestizos mestizos . y viven hoy en sus descendientes a lo largo de las Indias Occidentales y partes de América del Sur.

El arte rupestre arawak utilizando petrografía y pictografía ilustra la importancia del simbolismo en su cultura y religión. Los arawak se tatuaron con imágenes de sus deidades, y también crearon arte rupestre para los dioses Mautiatibuel y Cohoba , y muchos otros también.

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