Hécate en Mitología y Literatura

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Hécate: orígenes y adopción

Hécate comenzó como una diosa de la luna adorada por los tracios , un grupo de indoeuropeos que vivían en el este de Europa, Turquía y el norte de Grecia. Algunos historiadores especulan que Hécate se originó con el pueblo cario del suroeste de Anatolia, que hoy es parte de Turquía. En su forma original, la diosa de la luna Hécate también era una diosa del parto y la naturaleza. Cuando los griegos adoptaron a Hécate, su dominio se volvió redundante ya que los griegos ya tenían una diosa de la luna y diosas del parto y la naturaleza. Con el tiempo, se convirtió en la diosa de la magia y la hechicería, extendiendo su dominio también para convertirse en la diosa de los fantasmas. De esta forma, se la representa con tres caras.

Estatua griega de Hécate

Teogonia

La referencia literaria más antigua a Hécate, y la que proporciona la mayor cantidad de información sobre su culto en Grecia, proviene de la Teogonía de Hesíodo . En medio de la obra de Hesíodo que detalla el nacimiento y la genealogía de los dioses, parece detenerse y dedicar un largo pasaje de la obra a Hécate. Hesíodo afirmó que ella era un titán , uno de los dioses antes que Zeus y los otros olímpicos. En lugar de destruirla, Zeus honró a la diosa de la hechicería y le otorgó una parte de la tierra, el mar y el cielo. También se sentó junto a los reyes terrenales para ayudarlos a impartir justicia.

Metamorfosis

Más tarde, el poeta romano Ovidio habló de Hécate en su poema Metamorfosis . El poema de 15 volúmenes se centra en un tema de transformación en aproximadamente 250 historias distintas. Si bien Ovidio no dedica una gran parte de su poema a Hécate, como lo hace Hesíodo, ella aparece en muchas de las historias de Metamorfosis. En una historia sobre Medea, la hechicera va al altar de Hécate para crear la magia que le da a Jason, el argonauta. En esta historia, Ovidio afirma que Hécate es la hija de Perseo. Más tarde, en la misma historia, Jason emplea a Hécate para devolver a su padre de entre los muertos.

Macbeth

A pesar de los orígenes antiguos de Hécate y su aparición tanto en la literatura griega como en la romana, la familiaridad de la mayoría de la gente con Hécate proviene del Macbeth de Shakespeare . En la trágica obra sobre el maldito señor escocés, Hécate gobierna a las tres brujas que revelan el destino de Macbeth. Ella no interactúa directamente con Macbeth, pero también les cuenta a las brujas lo que será de Macbeth, incluida la promesa de que verá apariciones. En este sentido, Shakespeare retrata los aspectos de Hécate como la diosa de la brujería y los fantasmas.

Resumen de la lección

Hécate es una diosa de múltiples tradiciones. Los historiadores creen que se originó con los tracios de Europa del este, Turquía y el norte de Grecia. Otros creen que se originó con los carianos del suroeste de Anatolia, una región que forma gran parte de Turquía en la actualidad. Originalmente una diosa de la luna, el parto y el desierto, su adopción en el panteón griego alteró sus aspectos para reducir la superposición con las diosas existentes. Ella se transformó en una diosa de la brujería y los fantasmas. La mayoría de sus elementos griegos se conocen de Theogony , una obra del poeta griego Hesíodo . Él describe su dominio y poderes mientras afirma que es un titán , uno de los seres anteriores a los dioses griegos. Más tarde, el poeta romanoOvidio incorpora Hécate en Metamorfosis , un largo poema con 250 historias diferentes. Ovidio también afirma que Hécate es una diosa de la hechicería, pero también afirma que es la hija de Perseo. Más recientemente, Hécate aparece en Macbeth de Shakespeare , una obra sobre un señor escocés condenado. En Macbeth, Hécate se revela a sí misma como la diosa de la hechicería al gobernar a las tres brujas y como la diosa de los fantasmas cuando proclama que Macbeth verá apariciones.

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