La historia clásica
Quizás recuerdes haber escuchado la historia de ‘Caperucita Roja’ y su escape del lobo feroz incluso antes de que pudieras leerlo tú mismo. Muchos libros de cuentos de hadas incluyen esta historia, que ha sido amada y temida por generaciones de niños pequeños. ‘Caperucita Roja’ , el cuento clásico de una niña pequeña perseguida por un lobo astuto y malvado mientras se dirigía a visitar a su abuela, se ha contado en muchas versiones. Se cree que este cuento en particular, que se convirtió en una parte icónica de la tradición de las hadas de la cultura occidental, es de origen europeo. También es posible que la versión más antigua tenga conexiones con cuentos similares de Asia oriental.
Charles Perrault
La primera versión impresa es probablemente la versión con la que estaba familiarizado cuando era niño. En 1697, el escritor francés Charles Perrault codificó las diversas versiones de este conocido cuento popular en la historia que hoy conocemos. La versión de Perrault hace que el lobo se coma tanto a la abuela como a la niña, después de que la niña se suba a la cama con él. También enfatiza que esta pequeña es del pueblo y no está acostumbrada a aventurarse en el bosque. Aquí está la moraleja de Perrault: De esta historia se aprende que los niños, especialmente las muchachas, bonitas, corteses y bien educadas, hacen muy mal al escuchar a los extraños, y no es algo inaudito si al Lobo se le proporciona su comida. Digo lobo, porque no todos los lobos son del mismo tipo; hay una especie con una disposición dócil, ni ruidosa, ni odiosa, ni enojada, sino dócil, servicial y amable, que sigue a las jóvenes doncellas por las calles, incluso hasta sus casas. ¡Pobre! ¡Quién no sabe que estos amables lobos son de todas esas criaturas las más peligrosas! Esto también parece decirle al lector que incluso las personas que parecen amables y serviciales quizás no deben ser de confianza, ya que al final pueden ser las más crueles de todas.
Los hermanos Grimm
En el siglo XIX, los hermanos Grimm reescribieron la historia con algunos cambios importantes. En esta versión, el lobo tenía la intención de tener tanto a un niño como a una anciana para cenar. Llegó primero a la cabaña, se comió a la abuela y esperó al niño, con quien tuvo este famoso diálogo: ‘Oh, abuela’, dijo, ‘qué orejas tan grandes tienes’. «Para escucharte mejor, hija mía», fue la respuesta. «Pero, abuela, qué ojos tan grandes tienes», dijo. —Para verte mejor, querida. —Pero abuela, qué manos tan grandes tienes. Para abrazarte mejor. —Oh, abuela, qué boca tan terrible tienes. Para comerte mejor. Ahora bien, para un lector moderno, esta sección puede parecer un poco molesta, como si en realidad no pudiera distinguir entre su propia abuela y un lobo grande vestido con ropa humana. Pero recuerda, esto es un cuento de hadas. En los cuentos de hadas suceden muchas cosas para enviar un mensaje o centrarse en un tema. Entonces, ¿qué pasa después? El lobo también se come a la niña y está tan lleno que se queda dormido. Como te sientes después de una gran cena. Luego, un leñador se acerca y rescata a la anciana y a la niña abriendo el vientre del lobo y dejando salir a los dos. Luego llenan el vientre con piedras; cuando el lobo se despierta, se derrumba y muere. Algunas versiones han sido ‘atenuadas’ un poco en la escala espantosa, haciendo que la abuela se esconda en el armario y luego sea rescatada. Junto con esto, los leñadores entran y matan al lobo con un hacha.
Tema y moral
Recuerde que tanto Perrault como los hermanos Grimm escribieron en diferentes épocas con diferentes reglas sociales y diferentes sugerencias sobre cómo actúan las mujeres. Estos son algunos de los mensajes estándar que se han mantenido en la historia de una forma u otra a pesar de los cambios culturales, que incluyen:
- las niñas pequeñas deben permanecer cerca de la casa y la seguridad
- Las niñas pequeñas no deben hablar con extraños ni dar información personal.
- aquellos que parecen agradables, serviciales y encantadores pueden ser los peores infractores de todos
- los niños no siempre deben creer lo que creen que ven u oyen
Esos consejos parecen bastante relevantes, ¿no? Quiero decir, si tienes una hermana o un hermano pequeño, y vives incluso en una ciudad pequeña, no querrás que tu hermano inocente deambule por la parte más peligrosa de la ciudad hablando con extraños y dando tu dirección.
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Temas de la Academia
Puede que ya sepa que la interpretación de la literatura nunca tiene una respuesta correcta. Esto también se aplica a los cuentos populares y de hadas. Estudiosos de diferentes áreas de estudio han visto y escrito algunas cosas sorprendentes sobre los mensajes de ‘Caperucita Roja’. Algunas eruditas freudianas y feministas se han centrado en el lobo como depredador sexual: quiere a la niña, pero no para matarla y comérsela. Esta idea se ve reforzada al pensar que el color rojo representa la menstruación y la disponibilidad para el sexo. También en líneas feministas, pero más agradable, es la idea de que la historia puede empoderar a las niñas y las mujeres con solo unos pocos cambios. La abuela puede engañar al lobo y escapar, o Red puede encontrar un hacha apoyada contra la pila de leña de la abuela y acabar con el lobo ella sola. Probablemente pueda pensar en otros cambios que a su vez cambiarían el mensaje general del cuento.
Resumen de la lección
El cuento de hadas ‘Caperucita Roja’ tiene una historia en el folclore desde hace siglos. Pero las dos versiones con las que la cultura occidental está más familiarizada son las escritas por Charles Perrault y los hermanos Grimm . Cada uno presenta a una joven inocente que se encuentra con un lobo en el camino a la casa de su abuela. En la interpretación contemporánea de la literatura, los académicos han encontrado otros significados y temas relacionados con la madurez sexual y el empoderamiento de niñas y mujeres.
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