¿Quiénes eran Harut y Marut?
Harut y Marut son dos personajes de la tradición religiosa islámica. En el Corán 2:102 se describe a estos dos ángeles enseñando magia a los humanos en la ciudad de Babilonia (una ciudad antigua que se encontraba en el actual Irak). Los dos ángeles aparecen solo una vez en el Corán, pero se pueden encontrar más detalles de su historia en los comentarios coránicos, como el del erudito al-Tabari. En estas fuentes, se añaden más detalles a la historia de Harut y Marut y queda más claro por qué los ángeles se quedaron varados en Babilonia y por qué pueden haber caído en desgracia lo suficiente como para atreverse a dedicarse a la enseñanza de la magia, considerada un pecado grave dentro de la tradición religiosa islámica.
Los ángeles islámicos en el Corán 2:102
Harut y Marut tienen su origen en el texto religioso islámico, el Corán. En el Corán 2:102, se describe a los ángeles de la siguiente manera:
- «Y luego siguió lo que los malvados atribuyeron falsamente al Reino de Salomón, aunque Salomón nunca había descreído; son los malvados los que descreyeron, enseñando magia a la gente. Y siguieron lo que había sido revelado a los dos ángeles en Babilonia, Harut y Marut, aunque estos dos (ángeles) nunca se lo enseñaron a nadie sin declarar primero: «Somos meramente un medio para probar a la gente; así que, ¡no os dedicéis a la incredulidad!» Y sin embargo, aprendieron de ellos lo que podría causar división entre un hombre y su esposa. No podían causar daño a nadie excepto con el permiso de Dios, y sin embargo, aprendieron lo que les perjudicaba en lugar de beneficiarlos, sabiendo bien que quien lo compró no tendrá parte en el Mundo Venidero. Mal es en verdad por lo que se vendieron. ¡Si tan solo lo supieran!»
Debido a que hay muy pocos detalles incluidos en este versículo coránico, y ninguna explicación sobre varias preguntas clave (a saber, por qué los ángeles vivían en la Tierra y por qué se atreverían a cometer el crimen de enseñar brujería a los humanos), famosos comentaristas del Corán, como al-Tabari, utilizaron otras fuentes (incluidas fábulas talmúdicas, siríacas, iraníes y griegas) para detallar aún más la historia de Harut y Marut.
Por ejemplo, la historia de Harut y Marut evoca una leyenda de la tradición judía sobre tres ángeles caídos. Estos ángeles, llamados Shemhazai, ‘Uzza y ‘Aza’el, formaban parte de un colectivo conocido como los «Vigilantes» en el Libro de Enoc. Por ejemplo, en el primer Libro de Enoc, Dios describe a ‘Aza’el enseñando a los humanos «cosas secretas» que los han «corrompido»:
- «No perecerán todos los hijos de los hombres por las cosas secretas que los Vigilantes han revelado y han enseñado a sus hijos. Y toda la tierra ha sido corrompida por las obras que fueron enseñadas por Azazel: a él atribuyan todo pecado.»
Significado de Harut y Marut de Babilonia
Independientemente de su naturaleza angelical, la historia de Harut y Marut transmite un mensaje claro sobre el peligro de la magia. Su aparición en el Corán proporciona una de las pruebas textuales de la prohibición islámica de la magia. La magia se describe como «lo que podría causar división entre un hombre y su esposa», lo que sugiere que el poder destructivo de la magia es desmantelar los cimientos mismos de las familias.
Sin embargo, en fuentes no religiosas, Harut y Marut aparecen a veces como ejemplos romantizados de rebelión contra la autoridad divina. El poema de 1823 del escritor inglés Thomas Moore, «Los amores de los ángeles», y la obra del escritor irlandés George Croly presentan a la pareja. Moore describe su inspiración en el prefacio de su poema:
- «La historia oriental de los ángeles Harut y Marut, y las ficciones rabínicas de los amores de Uzziel y Shámchazai, son las únicas fuentes a las que necesito referirme, para el origen de la noción en la que se basa este romance… la caída del alma de su pureza original, la pérdida de luz y felicidad que sufre en la búsqueda de los placeres perecederos de este mundo, y los castigos, tanto de la conciencia como de la justicia divina…»
Resumen de la lección
Los ángeles Harut y Marut son seres descritos en la tradición religiosa islámica. En el texto sagrado, el Corán, se describe a la pareja como residente en la tierra, en la ciudad de Babilonia, y enseñando magia a los humanos, una violación de la creencia religiosa islámica. Aunque la pareja solo se describe en un solo versículo del Corán, también aparecen en comentarios coránicos, como el libro de al-Tabari del 883 d. C. Tafsir al-Tabari, o «Colección de declaraciones sobre la interpretación de los versículos del Corán», que agrega detalles significativos a su historia.
En este libro se explica el contexto de cómo Harut y Marut fueron desterrados a Babilonia. Tras expresar su desaprobación por lo que consideraban un trato permisivo de Dios hacia la humanidad pecadora, Dios desafía a los dos ángeles a viajar a la Tierra y resistir la tentación mientras estén allí, sosteniendo que a ellos también les resultaría imposible evitar el pecado. Como Dios predijo, Harut y Marut sólo pueden resistirse a sucumbir al pecado durante un tiempo. Este fracaso es castigado con el destierro permanente de los ángeles a Babilonia, donde son colgados boca abajo por los pies dentro de un pozo. Es en este lugar y después de esta serie de eventos que tiene lugar su posterior aparición coránica.
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