Edmund Husserl y la fenomenología

Diferentes métodos de investigación

Si un maestro le dice a un alumno: «Háblame de los cereales» en un ensayo, el alumno podría responder investigando la producción, la economía y la nutrición de los cereales y luego compilando estos datos en un documento para el maestro. Quizás el estudiante incluiría números de cajas de cereal producidas, estadísticas de qué ingredientes son prominentes en los productos más populares o un desglose de la estructura química de un copo de maíz.

¿Qué pasa si el maestro le dice a un alumno: «Háblame de los cereales desde tu propio punto de vista y experiencia?» El estudiante podría decir algo como: ‘El cereal puede ser crujiente como hojuelas horneadas y granola, o suave como avena’. O podrían decir: ‘Lo como por la mañana’, ‘Lo como en un tazón con leche’ o tal vez, ‘Nunca como cereal’.

El primer enfoque, el trabajo de investigación, es cómo podríamos apuntar a describir el cereal utilizando teorías y datos. El segundo enfoque, hablar de nuestra experiencia con los cereales, es una forma diferente de describir los cereales y puede ser parte de un método conocido como fenomenología.

Experiencia en primera persona

Podría pensar que el primer tipo de ensayo parece más confiable. Después de todo, ¿qué puede contribuir la experiencia de una persona con los cereales a nuestra comprensión de los cereales?

Lo que puede ofrecer el segundo enfoque no es necesariamente una explicación más completa del cereal, por sí solo. En cambio, hablar sobre lo que significa el cereal en tu propia vida es mejor como método para describir las cosas tal como aparecen en la conciencia. Este es el objetivo central de la fenomenología . La fenomenología busca información en las experiencias vividas en primera persona.

Reúna muchas experiencias de cereales de una variedad de personas, y comenzará a notar patrones en la comprensión humana de cómo es el cereal; cuál es la esencia del cereal. Este significado también puede variar de una cultura a otra y depender del idioma y de otros factores también. Lo fundamental de este enfoque es que se centra en describir cómo experimentamos realmente los fenómenos, como un tazón de cereal.

La actitud natural

La persona considerada el fundador del movimiento fenomenológico fue un filósofo alemán llamado Edmund Husserl que vivió a finales del siglo XIX y principios del XX. Describió nuestro enfoque cotidiano del mundo que nos rodea como la actitud natural; uno en el que nos ocupamos de nuestros asuntos como si hubiera un mundo separado de cosas que existe fuera de nuestra conciencia. Por ejemplo, dondequiera que esté ahora, mire a su alrededor o escuche los ruidos que oye y probablemente diría que estas cosas y ruidos existen, como hechos. Husserl vio esto como nuestra forma predeterminada de pensar sobre el mundo.

Husserl quería ir más allá de esta forma de pensar. Estaba interesado en nuestras observaciones directas del mundo que nos rodea a medida que las experimentamos. Su esperanza era que uno pudiera usar una perspectiva en primera persona para describir con precisión lo que los rodea, sin tratar de explicar qué los causa.

Por ejemplo, digamos que usted y un amigo están almorzando juntos. Empieza a hablar del café que le rodea y lo que ve cada uno. Si describe las cosas tal como las experimenta, notará que usted y su amigo parecen compartir una estructura similar del mundo. La mesa está entre ustedes, el mostrador de delicatessen a su derecha, etc. De esta conversación, ha aprendido cómo su amiga ve el mundo y cuál es su punto de vista. Podrías haber asumido esto como parte de tu actitud natural, pero en el diálogo, aprendes que definitivamente se trata de una comprensión y un patrón compartidos de cómo están estructuradas las cosas para ambos.

No es el método científico

¿Por qué era esto importante para Husserl? Estaba respondiendo con una alternativa a otros métodos que buscaban explicar la conciencia humana de la misma manera que se podría explicar el diseño de una máquina o el funcionamiento de un órgano. Señaló que estudiar la conciencia requiere un enfoque muy diferente al de cómo los científicos estudian el mundo natural. La conversación con tu amigo es un ejemplo de un enfoque más fenomenológico; uno que se basa en una persona que informa sobre lo que ellos mismos experimentan.

Desde los escritos iniciales de Husserl sobre fenomenología, se han desarrollado métodos y enfoques adicionales en el mismo estilo. Piense en la fenomenología como una forma de llegar al meollo de las descripciones cotidianas de los fenómenos, como un café, un tazón de cereal o cualquier otra experiencia de la vida.

Resumen de la lección

La fenomenología es un método para describir las cosas tal como aparecen en la conciencia. La fenomenología busca información en las experiencias vividas en primera persona. El fundador de la fenomenología, Edmund Husserl , sintió que se necesitaba un enfoque diferente para describir la experiencia y la conciencia humanas, en lugar del método científico.

Aunque la actitud natural que tenemos puede ser asumir que el mundo que nos rodea existe de una manera particular, es a través de cada persona que describe nuestra experiencia de este mundo que podemos ver los patrones y la esencia de las cosas. Tenemos que dejar de lado las teorías y considerar lo que se describe. Según Husserl, si juntamos nuestras experiencias, tendremos una imagen mucho más precisa de la que tendríamos si confiáramos en datos que provienen de fuera de nosotros.

Los resultados del aprendizaje

Una vez que haya terminado con esta lección, podrá:

• Describe la fenomenología
• Identificar al fundador de la fenomenología y explicar por qué la propuso por primera vez.
• Recuerda el propósito de la fenomenología.

Rodrigo Ricardo Editor y fundador