Mahoma y el nacimiento del Islam

Mundo preislámico

Antes de la época del Islam, la Península Arábiga estaba poblada por pueblos nómadas que afirmaban ser descendientes del hijo mayor de Noé, Sem, y por lo tanto se conocieron como semitas o personas semíticas. De esta manera, compartieron una conexión común con otros pueblos semíticos de la región, incluidos los seguidores de la Torá o los hebreos.

También fue durante este tiempo que las tribus árabes que poblaban la región se vieron atrapadas en una lucha entre el Imperio cristiano bizantino, herederos del Imperio Romano, y los persas del noreste, cuyo propio imperio se basaba en la religión del zoroastrismo. El cristianismo, el judaísmo, el zoroastrismo y muchas otras religiones caracterizaron la diversidad religiosa en la región y, lo que es más, se puede encontrar una mezcla de cada uno en la población árabe.

Aún así, la mayoría de los árabes eran predominantemente politeístas, y no seguían a un dios, sino a muchos dioses. El centro de su culto era la ciudad de La Meca, en un sitio conocido como Kabba . Fue aquí donde más de 300 estatuas y otros ídolos fueron guardados para su adoración por las diversas tribus árabes. La Meca era, incluso en una época anterior al Islam, un centro de culto y devoción árabe, así como un lugar de peregrinaje religioso conocido como el Hajj.

La tradición y la superstición en torno a la Kabba en La Meca ya tenían siglos de antigüedad antes de la época del Islam, y muchos de los paganos creían que representaba la conexión entre el cielo y la Tierra, lo que no es sorprendente dado que en el centro de la Kabba había un meteorito de edad desconocida. que había caído del cielo.

Los historiadores creen que en ese momento, La Meca era una ciudad de paz, un lugar donde no se permitía discutir las disputas tribales, no se libraban guerras ni se utilizaban armas. Fue en este mundo donde nació el profeta del Islam.

Mahoma

Mahoma nació en un mundo de politeísmo y desunión tribal en el año 570 EC en la ciudad de La Meca. Perdió a ambos padres cuando tenía seis años y fue criado por uno de sus tíos.

A la edad de 12 años, Mohammed entró en el negocio familiar, el comercio de caravanas, y emprendió lo que muchos creen que fueron viajes al mundo exterior, incluida Siria, donde tuvo contacto con cristianos, judíos, una gran cantidad de otras religiones y pueblos. de todo el mundo que vinieron a la región a comerciar.

A la edad de 25 años, Mohammed se casó por primera vez con una mujer rica de 40 años, Khadijah, que también estaba en el comercio de caravanas. Aunque se casaría diez veces más durante su vida, fue a través de la influencia de Jadiyah que Mahoma estuvo expuesto a un grupo de árabes conocidos como los hanefitas .

Lo que hizo única a esta tribu fue el hecho de que rechazaron la adoración de ídolos y el politeísmo en favor del monoteísmo. Su religión no estaba completamente formada, más bien, estaban influenciados tanto por el judaísmo como por el cristianismo, y a menudo se retiraban a la soledad de las cuevas para la oración y la meditación intensa, con la esperanza de encontrar un camino hacia el único Dios verdadero.

Se puede suponer con seguridad que esta tribu, junto con las enseñanzas del judaísmo y el cristianismo, tuvo un fuerte impacto en Mahoma mientras buscaba sus propias respuestas a la vida y a Dios. Hacia el 610 d.C., la tradición nos dice que tuvo su primera visión mientras meditaba en una cueva. Al informar de esta visión a Jadiya y la familia extendida , los ancianos hanefitas declararon que la visión era de Dios, el único Dios verdadero, Alá. Posteriormente, Mahoma fue declarado profeta y su comunidad lo abrazó como el último profeta de una larga lista que se remonta a la época de Noé.

Al principio, pocos escucharon las enseñanzas de Mohammed fuera de su grupo inmediato. Como puede imaginar, quienes se dedicaban a la adoración de ídolos se aferraban a sus creencias. Pero Mohammed persistió. Durante tres años, viajó y ministró a la población de La Meca y las ciudades circundantes. Su vida a menudo se veía amenazada por quienes no aceptaban su mensaje. Pero Mahoma perseveró, y en 621 EC, durante el Hajj anual, las tribus árabes de Medina se encontraron con Mahoma y quedaron tan impresionadas con sus enseñanzas que también lo reconocieron como profeta y se unieron a su nueva religión.

Aún así, estas conversiones fueron pocas, y La Meca resultó ser un lugar poco acogedor para alguien que predica la destrucción del politeísmo. Después de un año en la ciudad, Mahoma huyó con un pequeño grupo de conversos a Medina, donde fue recibido como profeta y líder político. Demostró ser un líder eficaz, ayudando a enriquecer a su pequeño grupo de seguidores al asaltar las caravanas de los politeístas, lo que fue visto como una acción justificable hasta que estos grupos se sometieron a la religión de Alá, momento en el que las redadas cesarían.

La ciudad de La Meca respondió a estas redadas enviando 1.000 soldados para castigar a los musulmanes de Medina. En 624 d. C., para disgusto de los líderes de La Meca, los musulmanes derrotaron a su ejército y la victoria se utilizó para fortalecer la posición de Mahoma como líder religioso.

También fue en este momento que Mahoma cambió la orientación geográfica de las oraciones musulmanas de Jerusalén a La Meca. ¿Pero por qué? Hubo muchas razones para el cambio, incluido el hecho de que los judíos habían rechazado la pretensión de profeta de Mahoma, al igual que los cristianos. Además, la Kabba era el centro de la devoción árabe. Puede haber sido una devoción equivocada antes de la llegada de Mahoma, o eso creían los musulmanes, pero fue en La Meca donde creyeron que Dios se dio a conocer, donde nació su último profeta y donde pasaría los últimos días de su vida. .

Las guerras entre el Islam y los infieles árabes continuarían ya que los líderes tribales de La Meca estaban empeñados en destruir a los musulmanes de Medina por razones de lucro, para poner fin a los ataques a sus caravanas y detener las enseñanzas contra sus dioses. En esta guerra, las victorias de los musulmanes se atribuyeron a la voluntad y la gracia de Alá y las derrotas y reveses a la falta de piedad de los musulmanes. Para la religión del Islam, tanto la victoria como la derrota ayudaron a fortalecer su control sobre los fieles.

Finalmente, la guerra llegó a su fin y se firmó la paz. Mohammed y sus musulmanes recibieron permiso para regresar a La Meca y adorar en la Kabba una vez al año. La Kabba ahora dejó de ser un lugar de adoración de ídolos para los musulmanes y se había convertido en un lugar de devoción religiosa.

Desafortunadamente, la paz no se mantuvo y Mohammed lideraría un grupo de 10,000 hombres para conquistar La Meca de una vez por todas. La Meca, durante mucho tiempo el centro de la antigua religión árabe, volvería a ser restaurada como la ciudad más importante del mundo árabe, esta vez, el centro del Islam.

Con base en La Meca, Mohammed lideraría su nueva religión. Sus seguidores lanzarían redadas y ataques contra ciudades en las áreas circundantes que veían como amenazas potenciales para su poder político, económico y religioso recién adquirido. El Islam proporcionó un núcleo de soldados fieles, estrategas y líderes, y esto condujo a repetidas victorias y conversiones de las tribus árabes circundantes. Las palabras del Corán pronto reemplazaron las oraciones a los dioses antiguos.

Después de Mohammed

Después de la muerte de Mahoma en 632 EC, no había una línea clara de sucesión para el liderazgo del Islam. Ninguno de sus propios hijos había sobrevivido hasta la edad adulta; de hecho, los estudiosos aún hoy cuestionan el número real de hijos que tuvo durante su vida. Como resultado, el Islam se dividió en dos campos en competencia. Por un lado, estaban los que apoyaban a Abu Bakr, amigo y confidente de Mahoma desde hace mucho tiempo, como el líder legítimo de los musulmanes. Otros creían que Ali ibn Abi Talib, primo y yerno de Mohammed, era el sucesor legítimo.

Esta división en la lealtad eventualmente conduciría a un cisma mayor en el Islam, con los defensores de Abu Bakr convirtiéndose en sunitas y los de Ali convirtiéndose en chiítas. Pero faltaban muchos años para eso. Por ahora, el Islam permanecería unificado, sus enseñanzas codificadas y los avances logrados por Mahoma y sus seguidores se solidificarían. Una nueva religión se unió ahora a las filas del judaísmo y el cristianismo en el Medio Oriente, y ni la región ni el mundo volverían a ser lo mismo.

Los resultados del aprendizaje

Después de ver este video, debería poder:

• Describe el mundo preislámico
• Analizar la vida de Mahoma y el desarrollo del Islam.
• Recordemos en qué se diferencian los sunitas y los chiítas

Rodrigo Ricardo Editor y fundador