¿Qué es el budismo tibetano?
El budismo tibetano, también conocido como lamaísmo, es una forma esotérica de budismo originaria del país del Tíbet. El Tíbet está situado en el lado norte del Himalaya, al oeste de la República Popular China y al norte de Nepal, Bután, Myanmar (Birmania) y la India. El Tíbet es conocido como el «Techo del Mundo», con una altitud de más de 13.000 pies sobre el nivel del mar.
El budismo tibetano es muy similar al budismo vajrayana, pero no idéntico. El vajrayana, que se traduce como «vehículo del rayo» o «vehículo de diamante», representa los ideales budistas en la vida diaria y es una evolución del pensamiento especulativo del budismo mahayana. El vajrayana es conocido por el uso del mandala sagrado, que representa la gloriosa y hermosa complejidad del universo. El Dalai Lama es el líder espiritual supremo del budismo tibetano; ha estado exiliado en la India desde que el gobierno chino tomó y ocupó el país del Tíbet en 1959, y muchos practicantes del budismo tibetano se encuentran actualmente en el exilio.
¿Cuáles son las características del budismo tibetano?
El objetivo principal del budismo tibetano es cultivar la compasión suprema y ayudar a liberar las almas de los seres vivos. El budismo tibetano está repleto de templos, santuarios y monasterios tibetanos donde practican el culto monjes, monjas y laicos. Los practicantes suelen llevar rosarios y la vida religiosa y secular están íntimamente entrelazadas en el Tíbet. El budismo es el elemento vital fundamental de la comunidad tibetana; sin embargo, desde la anexión china del Tíbet en 1959 y la política de reasentamiento china, los tibetanos se han convertido en una minoría en el país.
El budismo tibetano se organiza en torno a una jerarquía de maestros conocidos como lamas. Un lama puede ser una monja o monje de alto rango en la comunidad monástica o un laico. Se cree que los lamas son reencarnaciones de lamas anteriores. El Dalai Lama, actualmente exiliado en la India, es el decimocuarto Dalai Lama, nacido en Amdo, Tíbet, en 1935. También conocido como Tenzin Gyatso, el Dalai Lama es el líder espiritual del Tíbet, honrado a la edad de dos años como la reencarnación del decimotercer Dalai Lama, Thubten Gyatso.
El Karmapa Lama es otro lama respetado en la tradición budista tibetana. Karmapa se traduce como «aquel que realiza la actividad de un Buda». Actualmente hay dos personas veneradas como el Karmapa Lama. Orgyen Trinely Dorje es reconocido oficialmente como el 17º Karmapa, y una escuela budista alternativa reconoce a Trinlay Thaye Dorje.
Escuelas del budismo tibetano
Hay cuatro escuelas principales del budismo tibetano.
- Nyingmapa: Los Nyingmas, conocidos como los «Ancianos», son los budistas tibetanos originales. Padmasambhava fundó esta escuela y enseñó el Libro tibetano de los muertos y el Dzogchen, una práctica que buscaba la fuente última de la existencia.
- Kagyupa (988–1069 a. C.): los Kagyu son conocidos como el «linaje susurrado al oído». Esta tradición está encabezada por el Karmapa Lama; el famoso monje y poeta Milarepa estaba afiliado a este grupo.
- Sakyapa (1034–1158): el linaje fue fundado por Drogmi, un traductor y erudito que aprendió de los maestros indios. Sakyapa practica Lamdre (el «Camino y su Fruto»).
- Gelugpa (1357–1419): conocida como «La Escuela Virtuosa». El Dalai Lama siempre pertenece a la escuela Gelugpa, que practica el Madhyamika (Camino Medio) y el Lam Rim (Etapas del Camino).
Prácticas budistas tibetanas
El budismo tibetano incorpora técnicas yóguicas, rituales y otras prácticas espirituales para adorar a seres sobrenaturales, incluidos espíritus y dioses en religiones tibetanas anteriores. Los budistas tibetanos también practican sadhana, la práctica espiritual diaria de entregar el ego a través de la respiración, posturas de yoga, meditación, cantos y estudio de las escrituras para participar en una conexión ritual con la energía divina universal, que es Dios.
Las prácticas budistas tibetanas para laicos enfatizan las actividades religiosas externas, como el culto ritual en los templos, las postraciones y el uso de banderas y ruedas de oración públicas y personales. El budismo tibetano está lleno de obras de arte elaboradas que representan físicamente el mundo espiritual con un hermoso simbolismo. Las ruedas y las banderas de oración están inscritas con textos religiosos o invocaciones que encarnan oraciones enviadas al mundo para el beneficio de los demás.
El budismo tibetano utiliza frecuentemente mantras, el canto de sílabas específicas que se utilizan para las prácticas de meditación. Los mantras son oraciones cortas que alteran el estado mental del cantor para alinearlo con la Budeidad. El canto de mantras activa vibraciones dentro del cuerpo del practicante y en el entorno circundante, creando propiedades curativas para todos los que participan en la práctica del canto. El mantra predominante en el budismo tibetano es Om mani Padme Hum, que se traduce como «en el camino, con intención y sabiduría, podemos lograr el cuerpo, el habla y la mente puros de un Buda». Este canto también rinde homenaje al Dalai Lama como una encarnación de Avalokitesvara, el bodhisattva de la compasión.
El culto se lleva a cabo en ceremonias en monasterios y templos en los que se tocan instrumentos musicales como címbalos, gongs e instrumentos de viento, mientras los monjes tibetanos cantan mantras. Los yoguis tibetanos más experimentados realizan prácticas espirituales avanzadas, ya que pueden controlar deliberadamente su ritmo cardíaco y su temperatura corporal para experimentar una meditación profunda.
¿Cuáles son las creencias del budismo tibetano?
Los budistas tibetanos no tienen dioses en el sentido occidental o hindú; los budistas tibetanos rezan a budas específicos o a seres iluminados que fueron personas comunes en vidas pasadas que han trascendido al estado de buda a través de realizaciones y meditación. Se cree que los budas son seres sensibles que han alcanzado las alturas del potencial humano. Las creencias del budismo tibetano incluyen prácticas místicas mágicas y sobrenaturales, adivinación, oráculos, la destrucción de demonios y sacrificios simbólicos como defensa contra los espíritus malignos. Estas prácticas sobrenaturales envuelven los elementos chamánicos de las creencias del budismo tibetano.
- Las creencias del budismo tibetano se centran en el camino de la liberación del ciclo de muerte y renacimiento, conocido como samsara. Un alma iluminada logrará liberarse de la reencarnación, el ciclo de nacimiento, muerte y renacimiento.
- Los budistas tibetanos creen en el camino del bodhisattva, un «ser iluminado» divino que se ha comprometido a seguir un camino de altruismo y autosacrificio retrasando su propia iluminación para ayudar a liberar a otros del sufrimiento. En el budismo tibetano, se cree que los bodhisattvas son deidades benévolas que pueden enfurecerse y volverse coléricas. Los budistas tibetanos adoran a varios bodhisattvas como héroes espirituales.
- El concepto de karma es importante en el budismo tibetano. El karma es la acción resultante de las acciones que uno realiza aquí en la Tierra, que se transfieren a la siguiente vida. Los budistas creen que las acciones virtuosas y las buenas acciones traerán un buen karma, mientras que las acciones negativas y las malas acciones traerán un mal karma.
Los budistas tibetanos siguen las Cuatro Nobles Verdades del Buda: la vida es sufrimiento, el sufrimiento es causado por el anhelo, la cesación del sufrimiento es posible y, siguiendo el Noble Óctuple Sendero, uno puede liberarse del sufrimiento. El Noble Óctuple Sendero es una serie de creencias y acciones correctas que pueden llevarnos a la iluminación, incluyendo abstenernos de conductas maliciosas y formas dañinas de lograr el sustento. Las prácticas del Noble Óctuple Sendero incluyen:
- Visión correcta
- Pensamiento correcto
- Discurso correcto
- Acción correcta
- Medios de vida correctos
- Esfuerzo correcto
- Atención correcta
- Concentración correcta
Siguiendo el Noble Óctuple Sendero, uno puede alcanzar gran virtud y sabiduría en esta vida.
Trágicamente, los budistas tibetanos son perseguidos por sus creencias en el Tíbet ocupado por China. Sin embargo, el deseo supremo del Dalai Lama es poder regresar algún día a un Tíbet libre y liberado.
Resumen de la lección
El budismo tibetano es una forma esotérica de budismo originaria del país del Tíbet. El budismo tibetano es una combinación de varias enseñanzas budistas fundamentales, incluido el budismo Mahayana, las prácticas chamánicas y tántricas, y elementos de la antigua religión indígena tibetana Bon. El budismo Mahayana se originó en el norte de la India y es una colección inclusiva de tradiciones budistas que enseña el camino del bodhisattva, un humano divinamente iluminado que desinteresadamente dedica su vida a ayudar a otros a alcanzar la iluminación. Los bodhisattvas son adorados como héroes espirituales en la tradición Mahayana. El budismo tibetano es muy similar pero no idéntico al Vajrayana, una forma de budismo que evolucionó a partir de las creencias introspectivas del budismo Mahayana.
Los tibetanos practican el culto cantando mantras, sílabas específicas y encantamientos religiosos que alteran el estado mental de la persona para alinearse con la Budeidad. Los budistas tibetanos se esfuerzan por alcanzar el samsara, que es la liberación de los ciclos de muerte y renacimiento, mediante la acumulación de buen karma. El karma son las acciones resultantes de las acciones de uno en la Tierra que determinan sus circunstancias presentes y futuras, en esta vida y en la próxima. Los maestros espirituales del budismo tibetano se conocen como lamas. El maestro supremo más alto del budismo tibetano es el Dalai Lama, una encarnación de Avalokitesvara, el bodhisattva de la compasión. También conocido como Tenzin Gyatso, el Dalai Lama se encuentra actualmente exiliado en la India desde la invasión y anexión china del Tíbet en 1949.
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