Colonias en América Central y del Sur

Sociedad

En 1491, los incas y los aztecas mantuvieron el control de grandes regiones de América Central y del Sur, mientras que otros grupos más pequeños mantuvieron el control sobre el resto de la región. Si bien los dos imperios más grandes ciertamente no eran igualitarios, incluso se respetó y honró el estatus de esclavos sacrificatorios para los aztecas. Después de todo, estas eran las personas que iban a ser asesinadas para mantener el sol brillando. Sin embargo, tras la llegada de los europeos al Nuevo Mundo, todo eso cambió. Para empezar, las enfermedades se extendieron por cada centímetro de la sociedad, matando entre el 90% y el 95% de toda la población nativa. Las estimaciones son, en el mejor de los casos, incompletas, pero eso equivale a entre 25 y 100 millones de personas muertas por enfermedades, como paperas y varicela.

Sin embargo, no era solo una enfermedad. Con la llegada de españoles y portugueses, ahora estaban presentes nuevos maestros de la sociedad. En lo más alto estaban los europeos que habían llegado de la Península Ibérica. Debajo de ellos estaban los europeos nacidos en Estados Unidos, y desde allí la posición social dependía de una vertiginosa variedad de castas que representaban el porcentaje de ascendencia europea, estadounidense o africana. En el fondo estaban aquellas almas desafortunadas que lograron sobrevivir a los ataques iniciales de la enfermedad. Para ellos, que ya estaban en la base del sistema social, lo mejor que se podía esperar era una tarea fácil de hacer mientras actuaban como trabajo forzoso. Con los nativos americanos trabajando principalmente en las minas, produciendo grandes cantidades de plata en lugares como Potosí en Perú, y africanos trabajando en plantaciones de azúcar en Brasil y en todo el Caribe, no había escasez de trabajo por hacer. Este sistema de trabajo forzoso en las grandes plantaciones se denominósistema de haciendas , llamado así por las haciendas o plantaciones.

Economía

Entre las minas y las haciendas, no es de extrañar que la producción económica del Nuevo Mundo estuviera en auge. El verdadero auge ocurrió cuando la expedición de Magallanes proporcionó una ruta marítima alrededor del mundo en la década de 1520. Esto proporcionó el juego de pies para conectar el mundo en una economía gigante. España extrajo suficiente plata para causar una inflación galopante en China por la gran cantidad de sedas que se compraban, mientras que el azúcar se transformó de un regalo para los súper ricos a algo que los miembros de la clase media poseerían en sus armarios. Sin embargo, este crecimiento económico benefició solo a las personas en la cima de la sociedad. Los trabajadores forzados en las minas o en las haciendas vieron pocos beneficios de su trabajo. De hecho,

Con tanta gente rica, especialmente tantos españoles ricos, parte de esa riqueza tendría que regresar a Europa. Como todo tuvo que moverse por barco, esto provocó un rápido aumento de los incidentes de piratería, especialmente contra España y Portugal. Como los barcos de estas naciones a menudo transportaban grandes sumas de tesoros, eran objetivos fáciles para los barcos piratas que se movían rápidamente. Además, aunque las armadas nacionales siguieron siendo minúsculas durante este período, algunos países, especialmente Inglaterra, comenzaron a otorgar permisos para que los piratas atacaran la navegación mercante de sus enemigos durante la guerra. Estos permisos, conocidos como cartas de marca, conduciría a una mayor tensión entre las potencias más ricas de Europa, como Portugal y España, y las potencias emergentes, a saber, Inglaterra, Francia y Holanda. Entre los más famosos de estos supuestos piratas estaba Francis Drake, que sería nombrado caballero por los ingleses, pero considerado un criminal por los españoles.

Religión

Para justificar sus acciones hacia los nativos, así como para condenar aún más la acción de los piratas, los españoles recurrieron especialmente a la religión para jugar un papel en sus acciones en el Nuevo Mundo. De hecho, esto comenzó desde las primeras palabras dichas cuando un explorador español se encontró con una nueva cultura. El explorador hacía que un miembro del clero leyera el Requerimiento , un texto escrito en un español muy ornamentado que les daba a los nativos la opción de convertirse al catolicismo y vivir entre los españoles como casi iguales, o de enfrentar la guerra y la destrucción.

Como prácticamente ningún nativo presente habría entendido el español y mucho menos el lenguaje técnico del documento, obviamente se trata de un intento de justificar acciones posteriores. Destaca el hecho de que el Requerimiento exige adhesión al catolicismo. En ese momento, muchos de los piratas que atacaron la navegación española eran protestantes del noroeste de Europa y, por lo tanto, merecían una mención especial para justificar un castigo especial, a saber, la ejecución.

Resumen de la lección

En esta lección, analizamos los esfuerzos de los españoles y portugueses para establecer el gobierno en América Central y del Sur. Vimos el enorme impacto social que tuvo la llegada de los europeos en las culturas nativas, sobre todo a través de la propagación de enfermedades. Hablamos de cómo los españoles y los portugueses establecieron sociedades muy segmentadas, con europeos de sangre pura en la cima, que discriminaban fuertemente a las personas que no eran europeas. Todo esto se hizo para servir a una economía masiva, construida a partir del trabajo forzoso, pero que, no obstante, producía cantidades masivas de plata y azúcar. Tal riqueza atraía a los piratas, especialmente a los que se veían obligados a atacar por países del noroeste de Europa, como Inglaterra u Holanda. En última instancia, los españoles, especialmente, usarían la fe para justificar sus acciones,

Los resultados del aprendizaje

A medida que completa esta lección, descubra si puede:

• Comprender el impacto que tuvo la llegada europea en los nativos de América Central y del Sur.
• Comprender las implicaciones de las sociedades segmentadas y el trabajo forzoso.
• Discutir las acciones de los piratas en las primeras colonias de América Central y del Sur.
• Mostrar conocimiento del uso de la religión por parte de los españoles para justificar sus acciones en las primeras colonias

Rodrigo Ricardo Editor y fundador