La locura misma
Desiderius Erasmo , el gran escritor y filósofo de la Europa medieval del siglo XVI, creó el personaje de Folly , la hija de los grandes dioses Plutus y Youth. En el ensayo, The Praise of Folly , se presenta con un discurso improvisado, afirmando su audaz confianza. Amamantado por los dioses, la embriaguez y la ignorancia, y asistido por otros dioses, el amor propio, la adulación, la pereza, el placer y el desenfreno, la locura admite una vida de privilegios e indulgencias. Ella reclama poder sobre los seres humanos que son de voluntad débil y afirma que no podrían procrear sin ella.
Locura marital y cuestiones de edad
Ella comenta que el matrimonio depende de la locura para sobrevivir. Las esposas son consideradas las principales culpables de la locura matrimonial, incluido el adulterio. Debido a que la locura da placer a la vida, ella puede aliviar el dolor y los abusos sufridos en el matrimonio y brindar consuelo a los maridos.
En cuanto a la edad, Folly insiste en que los niños son amados porque son tontos. Asimismo, las personas mayores adoptan la estúpida tendencia a tener una segunda infancia y liberarse del estrés que genera el envejecimiento. En palabras de Erasmo, «La locura es lo único que se aferra a la juventud fugaz y protege de la odiosa vejez».
Amor propio y prudencia
Con un tono de voz que cambia entre seriedad y broma, Folly declara que se necesita una modesta cantidad de amor propio porque permite que los hombres se agraden a sí mismos. Advierte que cuando los hombres, como los filósofos, están obsesionados por el amor propio, tienden a carecer de la capacidad de hablar bien. Ellos «perturban los reinos pacíficos» con sus elevados discursos y teorías. Además, los eruditos ‘matan el gozo de la gente’, ya que no pueden disfrutar de las cosas más simples de la vida.
La locura luego habla de la prudencia , el estado de ser sabio en asuntos prácticos. Agrega que todos los hombres intentan imitarla, no solo por su falta de pudor y miedo, sino también porque tiene mucha experiencia en la vida. Por lo tanto, sabe que la verdadera prudencia, o sabiduría, es la capacidad de evitar las trampas de la sociedad, y solo se necesita lo suficiente por el bien de la propiedad.
Necedad versus razón
Sobre el concepto de necedad, la locura afirma que es mucho mejor ser necio que ser sabio. El hecho de que los hombres posean conocimientos científicos carece de importancia, ya que no conduce a la felicidad. Para Folly, los tontos son las criaturas más felices de la Tierra.
La locura critica la razón de gente prominente; comerciantes, gramáticos, eruditos, abogados, poetas, autores y filósofos. Ella condena a estos hombres por no ser tan tontos como los hombres comunes. Debido a que las personas prominentes aprenden tonterías para sentirse engreídas, no valen nada. Los abogados, por ejemplo, son insignificantes porque «confunden tedio con brillantez». Por lo tanto, Folly afirma que estas personas deben seguirla para volverse sabios.
Religión y cristianismo
A continuación, Erasmo convierte esta sátira , una composición literaria en la que se burla del vicio humano, sobre individuos religiosos. La locura cree que los altos líderes de la iglesia, como los teólogos y los monjes, hacen un trabajo que divide a la gente. Sin embargo, por otro lado, cuando se centra en los cristianos, compara su celo religioso con una forma agradable de locura. Además, etiqueta a Jesucristo como un tonto divino por sacrificarse por la humanidad. Para respaldar esta afirmación, agrega que Jesucristo habla con franqueza sobre su propia necedad, pero aún acepta a las necedades del mundo.
Finalmente, Erasmo usa la Locura para decir cuán sabios son los cristianos, a pesar de sus formas necias. La principal razón por la que los cristianos son sabios es que son muy piadosos y caritativos. Erasmo describe: «Desdeñan la vida y prefieren por completo la muerte; en resumen, parecen haberse vuelto completamente indiferentes a los intereses ordinarios … ¿Qué es esto, si no estar locos? A la locura, la locura cristiana conduce a una sabiduría extraordinaria.
Al citar la Biblia, Folly justifica aún más su posición. Ella cita 1 Corintios 3:18, «El que parece ser sabio entre vosotros, se convierta en necio para que sea sabio». Además, Erasmo anima a todos los cristianos a depender de la sabiduría de Dios. Él enfatiza que es prudente estar ‘en este mundo pero no de este mundo’. Por lo tanto, el necio cristiano no debe confiar en su propia sabiduría, sino seguir las enseñanzas de Jesucristo.
Resumen de la lección
The Praise of Folly de Erasmo es una sátira atrevida que se burla de la insensatez de la humanidad. Aunque la misma Locura es una deidad, profesa que el que tiene la máxima sabiduría y virtud es el Dios cristiano. Para la locura, algunas personas son tontas agradables. Sin embargo, no le gustan los eruditos y gramáticos tontos debido a su naturaleza egoísta. Erasmo escribe de manera sencilla, usando una mezcla de referencias clásicas y bíblicas y adagios populares.
La estructura y el contenido de The Praise of Folly se aplica al mundo de hoy. Los tonos cómicos de la escritura entretienen a los lectores, mientras aprenden la importancia del amor propio y la prudencia, o la sabiduría. El propio Erasmus calificó el libro de una tontería. Es un simple examen de la ignorancia y el vicio en el mundo, con Folly destacando las faltas del hombre.
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