¿Quién era Helena de Troya?
El relato de Helena al que más se hace referencia es el de Homero en su poema épico La Ilíada . Descrita por Homero como »el rostro que lanzó mil barcos», Helena de Troya, también conocida como Helena de Esparta , puede verse en el mundo moderno como un ícono feminista, pero su historia no comenzó de esa manera. La Ilíada de Homero parece culpar a Helen de la horrible guerra de Troya . Esto pinta a Helena de Troya bajo una luz sentenciosa no muy diferente a la de Pandora y Medea de historias similares.
¿Cómo era Helena de Troya?
Homero usa términos vagos como «hermosa» y «encantadora» para describir a Helena. Al leer La Ilíada , queda claro que Helena es anormalmente hermosa debido a la reacción que los personajes masculinos de Homero y el narrador tienen hacia ella. Héctor es uno de los únicos hombres en La Ilíada que se refiere a Helena como la «reina espartana» en lugar de «la bella Helena» o algún nombre similar basado en su apariencia.
El narrador de Homero describe a Helena como «multicolor», «de rostro rubio» y «Helena de brazos blancos». Periodo de tiempo en el que vive cada artista. La apariencia física de Helena evoluciona junto con los ideales de belleza de la sociedad, lo que hace que su historia sea accesible a muchas culturas y sociedades.
¿Cuál es la historia de Helena de Troya?
Aparte de la descripción de la belleza de Helena de Troya, no se da mucha información sobre los antecedentes de Helena en La Ilíada . La primera aparición de Helena es en el «Libro 3», donde está tejiendo un tapiz de la muerte y destrucción causada por la guerra. Héctor cuenta una historia de fondo cuando se dirige a Paris en el campo de batalla. Héctor le dice a Paris: «Te encontraste con los acercamientos de la reina espartana, por lo que desde su reino transmitiste el hermoso premio, y sus dos señores guerreros brillaron a los ojos de Helen». Él cuenta la historia de Helen dejando Esparta con Paris y no toca los sentimientos de Helen.
Vale la pena mencionar que La Ilíada es una epopeya, escrita sobre una tradición oral establecida desde hace mucho tiempo, y la historia de Helen, como toda la mitología y la tradición, incluye muchas historias que entran en conflicto entre sí y/o tienen poca o ninguna fuente real. Dicho esto, algunas historias dicen que Helen es la hija de Leda y Zeus , lo que la convierte en una semidiós. En estas historias, Helena nace en Esparta y está casada con el rey espartano Menelao . Paris, Príncipe de Troya, se enamora de Helena y la lleva a Troya, donde los dos se casan.
En la mayoría de los mitos, no está claro si Helen es secuestrada o si se va de París por su propia voluntad. Homer insinúa que Helen ama París, diciendo en el «Libro 3» que la diosa Iris usa sus poderes para hacer que Helen extrañe a su ex marido y al resto de Esparta. En la mayoría de los mitos, Helena regresa a Esparta con Menelao después de que París es asesinado y la Guerra de Troya termina.
Nacimiento y matrimonio de Helen
La versión más popular de la historia de Helen describe su nacimiento como resultado de que Leda cayó presa de Zeus en forma de cisne. La escena está representada en el soneto de Yeats «Leda y el cisne». En la mitología griega, se sabe que Zeus toma la forma de varios animales y humanos para engañar o forzar a las mujeres a tener relaciones con él. Debido a esto, Zeus tiene muchos hijos semi-mortales de varias razas, y Helen es uno de estos descendientes.
Helen nace de un huevo en Esparta, sí, y de un huevo. La belleza de Helen se nota desde una edad temprana, y muchas historias se centran en diferentes grandes guerreros que la secuestran por motivos como protección, matrimonio, etc. En el mito, Helen disfruta de la compañía de muchos grandes guerreros, pero finalmente se casa con el rey Menelao de Esparta y se convierte en Helen. , Reina de Esparta. Según La Ilíada de Homero , Menelao hace un llamamiento a estos antiguos pretendientes de Helena para que la reclamen después de que Paris se la lleve.
helena y paris
Helen es considerada en la mitología griega como la mujer viva más hermosa. En muchos mitos, el Príncipe Paris de Troya (llamado Ilium en La Ilíada ) se encuentra en una situación problemática mientras asiste a una boda con los dioses. Una manzana dorada se presenta como regalo a la diosa más bella como un truco para causar problemas. Los dioses griegos son conocidos por su vanidad y la rabia que la respalda. La decisión de qué diosa es la más bella es peligrosa, por lo que Zeus presiona a Paris y le dice que presente la manzana a Atenea, Hera o Afrodita.
Cada una de las tres diosas tienta a París con un premio. Athena le promete a Paris que siempre tendrá su favor en la batalla. Hera ofrece tierras y riquezas, y Afrodita tienta a París al afirmar que puede convertir a la mujer más bella del mundo en su esposa. París, también representada como hermosa y vanidosa, elige a Afrodita como la diosa más bella, y sin saberlo acepta robar a Helena de Esparta del rey Menelao.
Este tipo de intromisión en la vida de los mortales es común en la mitología griega, y rara vez termina bien para los mortales involucrados. Afrodita despierta el amor entre Helen y Paris mientras Paris es una invitada en la casa de Menelao. Homero insinúa en La Ilíada que Helena ama a París en contra de su voluntad, prefiriendo la valentía de Menelao a la tímida belleza de París. En otras palabras, Helen se ve obligada a amar a Paris a pesar de que lo ve débil. Los dos se fugan y huyen a Troya, donde Helena de Esparta se convierte oficialmente en «Helena de Troya», y Menelao llama a todos los espartanos que aman a Helena a luchar por su regreso, comenzando así la Guerra de Troya de diez años.
dama de troya
Helen, Lady of Troy, se encuentra en desacuerdo con la gente de Troy. Según algunos historiadores, los troyanos se habrían apresurado a culpar de la guerra a la cabeza de Helena, a pesar de que estaba siendo manipulada por una diosa y un príncipe. La gente de Troya tendría muy poco que decirle a su nueva reina, probablemente culpándola por la pérdida de muchos hombres en la batalla. Héctor parece ser el único hombre en La Ilíada que culpa completamente a Paris por lo que ha sucedido, advirtiéndole que «Troya aún puede despertar, y un golpe de venganza Aplasta al terrible autor de la aflicción de su país (Troya)». Héctor a menudo se refiere a a París como el «autor» de la guerra, echando la culpa al príncipe.
Ya sea que Helen sea la culpable o no de su participación en la guerra, su tenue relación con la gente de Troya llega a un punto crítico cuando Paris muere en la batalla. Una vez que Paris se ha ido, Menelao recupera a Helena y termina su participación en la guerra. No está claro qué le espera a Helen en Esparta después de la guerra. En algunas representaciones, se ve a Menelao perdonando a Helena de inmediato, y Homero representa a Menelao como un marido preocupado, decidido a recuperar a su novia. Helen parece ser tratada como un objeto precioso más que como una persona, al menos en este relato específico de las acciones de Menelao.
Resumen de la lección
La mujer que es Helena de Troya comienza como Helena de Esparta , nacida en Esparta de madre Leda y padre Zeus después de que Zeus obliga a Leda a tener relaciones sexuales disfrazada de cisne. Helen se describe muy poco en La Ilíada , pintada como rubia y blanca. Homero simplemente se refiere a la reina como «la bella Helena «. Está casada con el rey Menelao de Esparta y es objeto de deseo para muchos hombres. Cuando Zeus pide al príncipe París de Troya que elija entre tres diosas olímpicas, elige a Afrodita como la más bella. Como prometió, Afrodita hace que Helena, la mujer más hermosa del mundo, se enamore de Paris y se case con él.
París lleva a Helen a Troya, donde se la conoce como «Helena de Troya». Helen experimenta una tenue relación con el pueblo troyano, que la culpa por la guerra de Troya , y encuentra a su nuevo esposo, Paris, encantador pero de constitución débil . y en la batalla. La Guerra de Troya llega a su fin en La Ilíada de Homero cuando París cae en batalla y Menelao reclama a Helena como su esposa.
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