Sentimiento antibélico
«Imagina que no hay países / No es difícil de hacer / Nada por lo que matar o morir / Y tampoco religión …», cantaba John Lennon en 1971 como comentario político sobre su deseo de paz durante la Guerra de Vietnam. Las películas, el arte y los libros son otras formas en que los artistas han difundido mensajes contra la guerra durante las últimas décadas, pero ¿sabías que hay evidencia de que esta práctica se remonta a más de dos mil años? » Los Acharnianos » de Aristófanes es una comedia griega que se representó en el 425 a. C. como forma de protesta contra la Guerra del Peloponeso. Analicemos esta obra y examinemos algunas de sus citas.
Antecedentes del autor
En muchos sentidos, Aristófanes fue el cómic original que inspiró a quienes lo siguieron. Al igual que los comediantes de hoy, desarmó a su audiencia al expresar libremente cosas que la mayoría de la gente se reserva para sí, incluida su crítica a figuras políticas y la guerra del Peloponeso. En una de las primeras obras de Aristófanes, Los babilonios, Cleón, un político ateniense que favorecía el exterminio y la esclavitud del enemigo, fue tan duramente criticado que Cleón hizo encarcelar a Aristófanes. Mientras Aristófanes convenció a alguien más para que le produjera «Los Acharnianos», envió el mensaje claro de que se negaba a ser silenciado.
Acto I
La obra comienza con Dicaeopolis , a veces escrito, Dikaiopolis, el protagonista, asistiendo a una asamblea en Atenas. El primer orador, Anfiteo , pide el fin de la guerra con Esparta y es arrestado por herejía. Dicaeopolis grita: «Prytanes, al expulsar a este ciudadano, está ofreciendo un ultraje a la Asamblea». Solo deseaba asegurarnos la paz y envainar la espada ». Otros miembros de la asamblea parecen no preocuparse por la guerra mientras esté lejos de ellos.
Cuando Amphitheus regresa a la asamblea, Dicaeopolis le dice: « Toma estos ocho dracmas y ve y concluye una tregua con los Lacedemonios para mí, mi esposa y mis hijos ». Anfiteo va a Esparta a comprar la paz y regresa con tres odres. Uno representa cinco años de paz, otro representa diez años de paz y el tercero representa 30 años de paz. Dicaeopolis elige 30 años.
Otros miembros de la asamblea están enojados porque Dicaeopolis ha hecho las paces con los espartanos. Dicaeopolis responde cantando, «… con qué alegría vuelvo a mi alquería, gracias a la tregua que he concluido, libre de preocupaciones, de peleas y de Lamachus!» Lamachus es vecino de Dicaeopolis que es general del ejército. .
Acto II
Dicaeopolis establece un negocio de comercio de bienes con personas que también creen en la paz. Él anuncia: «Todos los peloponesios, megáricos, beocios, tienen derecho a venir a comerciar aquí, siempre que me vendan sus mercancías a mí y no a Lamaco». Un sirviente intenta comprar para Lamaco, pero Diceópolis se niega a tratar con él. .
Lamachus se va a la batalla y regresa herido mientras Dicaeopolis continúa disfrutando de la paz y la frivolidad. Al final, Dicaeopolis termina con mujeres y vino, mientras que el deseo de Lamachus por la guerra lo deja con heridas que curar.
Análisis
Además del evidente mensaje antibelicista de Aristófanes, también critica la respuesta política a la guerra en un mensaje que sigue siendo relevante en la actualidad. Como los políticos siguen satisfechos con una guerra conveniente que ocurre lejos de casa y proporciona prosperidad económica a los aristócratas, están ciegos a las demandas de los electores que tienen la tarea de representar. Si alguien habla como lo hizo Anfiteo, crea un inconveniente que debe ser silenciado.
De manera irónica, Dicaeopolis no espera a que el gobierno satisfaga sus necesidades, sino que organiza su propio tratado de paz solo para su familia. No es sorprendente que enfrente oposición por su manejo único de la situación, ya que solo se puede imaginar cómo se percibiría si los ciudadanos privados en Estados Unidos negociaran tratados con los talibanes o ISIS.
Al final, Dicaeopolis reclama la victoria porque todavía lo está pasando bien mientras Lamachus está gravemente herido, pero el lector se pregunta si es realmente tan simple como continúa la Guerra del Peloponeso.
Resumen de la lección
» The Archarnians » es una comedia griega con un fuerte mensaje político contra la guerra. Fue escrito como respuesta a la detención del autor después de una obra de teatro anterior en la que Aristófanes criticaba a un líder político. En este juego, el protagonista, Dicaeopolis , pierde la fe en el sistema político cuando Amphitheus es arrestado por hablar en contra de la guerra del Peloponeso. Al darse cuenta de que a los líderes no les preocupa escuchar las voces de sus electores, Dicaeopolis arregla su propio tratado de paz con Esparta. Además, abre una tienda que solo atiende a personas que están de acuerdo con él políticamente. Aunque soporta mucha oposición, especialmente de su vecino general del ejército, Lamachus, Dicaeopolis considera que tiene razón cuando Lamuchus regresa de la batalla con graves heridas como Dicaeopolis vive en paz, disfrutando de las mujeres y el vino.
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