Los Kauravas: Nacimiento, nombres y significado

Publicado el 11 agosto, 2024 por Rodrigo Ricardo

¿Quiénes son los Kauravas?

El Mahabharata es un poema épico escrito en la India en lengua sánscrita hace casi 2.000 años. A menudo descrito como el poema épico más largo del mundo, el Mahabharata describe la batalla por el poder político entre dos grupos de primos: los Pandavas y los Kauravas. El término Kaurava se deriva del nombre del linaje que desciende de Kuru, uno de los antiguos reyes de Hastinapur, el reino donde se desarrolla el Mahabharata. Los Kauravas incluyen cien hijos nacidos de uno de los gobernantes de Hastinapur, el rey Dhritarashtra, y Gandhi, su esposa. En el Mahabharata, los Kauravas representan a los principales rivales de los Pandavas, los cinco hijos nacidos del rey Pandu.

Pandavas y Kauravas

Los Pandavas son los cinco hijos de Pandu y rivales de los Kauravas por el control de Hastinapura. Cinco dioses diferentes engendraron a los cinco Pandavas porque Pandu, el hermano del rey Dhritarashtra, no podía tener hijos debido a una maldición. Los Pandavas eran, por tanto, primos de los Kauravas. A diferencia de sus primos, los Pandavas contaban con la ayuda de deidades, videntes y brahmanes en sus tareas, lo que dio lugar a una intensa rivalidad entre ambos grupos de primos.

Durante un incidente particularmente horrible, Draupadi, una heroína Pandava, es conquistada por los Kauravas después de que su esposo la pierde jugando. Los Kauravas desnudan públicamente a Draupadi y la avergüenzan antes de que el Rey Dhritarashtra la libere. Esto alimentó aún más la animosidad entre los Pandavas y los Kauravas, y Bhima, el segundo de los cinco Pandavas, juró vengarse por el maltrato a Draupadi matando a los cien Kauravas. Esto llevó al exilio de los Pandavas durante trece años y a la Guerra de Kurukshetra, a veces llamada la Batalla de Kurukshetra.

Batalla de Kurukshetra

Durante la Batalla de Kurukshetra, que duró dieciocho días, Bhima mata a noventa y ocho de los Kauravas, dejando con vida sólo a Duryodhana y Dushasana. Bhima luego mata a Dushasana y bebe un poco de su sangre como un acto de venganza por el trato que los Kauravas le dieron a Draupadi. ​​Esto desmoraliza temporalmente a Duryodhana, pero pronto jura seguir luchando. Duryodhana y Bhima se enfrentan entre sí. Cuando Bhima parece estar perdiendo la pelea, el Señor Krishna le dice que golpee a Duryodhana en la cintura, donde es más débil. Esto le permitió a Bhima matar a Duryodhana y darle a los Pandavas el control de Hastinapur durante treinta y cinco años.

Significado de los Kauravas

Los Pandavas y los Kauravas encarnan las diferentes características humanas de la virtud y el vicio. Mientras que los Pandavas representan los comportamientos morales que se esperan de los hindúes, los Kauravas reflejan los defectos y la inmoralidad que se consideran defectos del carácter humano. Debido a los rasgos que encarnan los Kauravas, los eruditos brahmanes han utilizado a menudo su historia para ilustrar las consecuencias de la conducta inmoral. Hay muchas interpretaciones de los Kauravas y del Mahabharata como el epítome de los acontecimientos negativos que surgen de los excesos, la crueldad y la avaricia.

Resumen de la lección

El Mahabharata es un poema épico indio que describe la intensa rivalidad entre dos primos: los Pandavas y los Kauravas. Cien Kauravas nacieron del rey Dhritarashtra y su esposa, Gandhari. Ella recibió una bendición del sabio Dwaipayana y dio a luz un bulto que fue cortado en cien pedazos y colocado en ollas con mantequilla. Estas ollas produjeron cien hijos y una hija llamada Dussala. Los Pandavas eran los hijos de Pandu, el hermano del rey Dhritarashtra, pero fueron engendrados por cinco dioses diferentes debido a una maldición lanzada sobre Pandu.

Los Pandavas y los Kauravas se enzarzaron en una feroz rivalidad que culminó en la Guerra de Kurukshetra (o Batalla de Kurukshetra). Durante la Batalla de Kurukshetra, que duró dieciocho días, el segundo hijo de los Pandavas, Bhima, mató a noventa y ocho de los Kauravas, dejando con vida únicamente a Duryodhana y Dushasana. Después de que Bhima matara a Dushasana, se enzarzó en un combate con Duryodhana y lo golpeó en la cintura por sugerencia del Señor Krishna. Esto mató a Duryodhana y permitió a los Paravas gobernar Hastinapur durante treinta y cinco años.

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