Margaret Fuller: Hechos y logros

Hola, señorita Margaret

Margaret nació como Sarah Margaret Fuller el 23 de mayo de 1810 en Cambridge, Massachusetts, de Timothy y Margaret Crane Fuller. Su padre, un abogado y político de la época, jugaría un papel importante en su educación asegurándose de que se le enseñara tan estricta y plenamente como lo haría un niño. Él la inició con la lectura y la escritura a la temprana edad de tres años y medio, y progresó al latín alrededor de su quinto año. A los diez años, comenzó a aprender francés y, con los años, también conquistaría el griego y el alemán. Su padre la mantuvo alejada de todo lo que fuera demasiado femenino o sentimental durante esos años de formación.

Cuando tenía 9 años, Margaret comenzó a asistir a la Cambridge Port Private Grammar School, que permitía a las niñas, pero se centró principalmente en preparar a los hombres jóvenes para la Universidad de Harvard. Margaret demostró ser precozmente inteligente entre el personal. Se convertiría en la primera mujer a la que se le permitiría utilizar la Biblioteca de Harvard para realizar investigaciones.

Ella también asistió al Liceo para Damas Jóvenes de Boston del Dr. Park a la edad de 11 años, y luego al Seminario de Damas Jóvenes de Miss Susan Prescott en Groton, Mass., Debido a la preocupación de sus padres de que no pueda casarse si no obtiene una educación femenina poco más tradicional. Sin embargo, eso no era para Margaret, quien se veía a sí misma como «no nacida en el grupo de mujeres comunes», y regresó a su escuela original de Port para terminar su educación. Todas estas experiencias y factores educativos la convirtieron en una fuerte pensadora crítica y valiente feminista.

Asumiendo el trascendentalismo

Todo gran pensador necesita a alguien con quien pueda discutir y desarrollar sus ideas. Margaret Fuller tuvo la suerte de alcanzar la mayoría de edad en la época de Ralph Waldo Emerson y los trascendentalistas. Los trascendentalistascreía que el núcleo del hombre y la naturaleza era bueno, y era la sociedad con sus instituciones y fronteras la que corrompía esa bondad original. Fue una de las primeras mujeres aceptadas en el Transcendentalist Club, un grupo de intelectuales de Nueva Inglaterra que incluía a grandes pensadores como Emerson y Henry David Thoreau, quienes se reunían regularmente para discutir y expandir los ideales trascendentalistas. Emerson dijo de ella, “era una compañera y corresponsal activa e inspiradora, y todo el arte, el pensamiento, la nobleza en Nueva Inglaterra parecía en ese momento relacionado con ella y ella con ella. En todas partes era una invitada bienvenida » (1852).

Con el Transcendentalist Club, Margaret se convirtió en escritora y editora de The Dial, una revista que, según Emerson, esperaba traer «una voz alegre y racional en medio del estruendo de los dolientes y las polémicas».

Conversaciones infames

Alrededor de fines de la década de 1830 y principios de la de 1840, Margaret comenzó a compartir realmente sus conocimientos con los demás. Ella creía que si tenías conocimiento, debías «dejar que otros enciendan sus velas en él». Anteriormente había estado enseñando a sus hermanos menores y, por supuesto, continuaba constantemente su educación. Pero ahora, comenzó a dar una serie de clases de idiomas para mujeres jóvenes y también a enseñar en la Temple School de Boston. Pronto se fue para recibir un sueldo más grande en la escuela Greene Street de Hiram Fuller en Providence, Rhode Island, donde era una maestra querida que se centró en la cultura femenina a lo largo de la historia.

Uno de los movimientos más importantes de su carrera que cimentó su reputación como feminista intelectual , o una que crea conciencia sobre los derechos de las mujeres, fue comenzar su serie de ‘Conversaciones’.. Imagínese esto: es 1839 en una pequeña librería en una calle lateral de Boston con sillas colocadas en círculo y dos docenas de mujeres sentadas y discutiendo las ventajas que los hombres tienen educativamente sobre las mujeres. Fue una puerta abierta, un estímulo, un momento en el tiempo que permitió a las mujeres compartir sus mentes e ideas. No había sucedido antes y Margaret le había dado vida. Ella creía que «el genio especial de las mujeres … es eléctrico en movimiento, intuitivo en función, espiritual en tendencia». Estas mujeres se reunieron durante dos horas una vez a la semana durante trece semanas para discutir temas preespecificados de importancia para ellas y sus tiempo.

Margaret continuó este trabajo durante casi 5 años y permitió que docenas de mujeres intelectuales discutieran todo, desde el arte hasta la religión y los derechos de sufragio, sin los límites de la discusión que normalmente se imponían a las mujeres de la época.

Orgullosamente publicado

En 1844, Margaret publicó su primer libro, Summer on the Lakes. Fue ese libro el que la llevó a ser la primera mujer invitada a ser crítica literaria en el New York Tribune. Continuó publicando muchas otras críticas y ensayos y se hizo muy vocal, a través de sus escritos, sobre la reforma social. También publicó la obra feminista clásica Mujer en el siglo XIX.(1845) que amplió sus nociones personales de que el mundo del hombre estaba dormido y que un día despertaría de nuevo a través del amor y la naturaleza. En ese momento, las mujeres estarían unidas por igual con los hombres en todas las formas de libertad, desde la religión hasta el intelecto. Margaret esperaba plenamente que en lugar de que los hombres llamen a las mujeres, las mujeres llamen a los hombres para que se despierten y se unan a ellos en igualdad de propiedad y celebración de este mundo.

Guerra en su mundo

A medida que se desarrolló su creencia en la necesidad de un cambio social, Margaret se involucró activamente en el escenario mundial más amplio. En 1846, denunció públicamente la guerra entre México y Estados Unidos. También se sentía muy incómoda con las opiniones estadounidenses sobre raza y género. Decidió mudarse a Europa y convertirse en la primera corresponsal extranjera del New York Tribune. Cuando comenzó la revolución en 1848 en Italia, se convirtió en la primera mujer corresponsal de guerra que escribió literalmente bajo la pistola. Fue valiente, honesta y siempre consciente de sus propios valores fundamentales.

Después de su participación en la Revolución Italiana, Margaret y su esposo intentaron huir navegando hacia los Estados Unidos. Su barco encalló frente a Fire Island, Nueva York, y ni Margaret ni su esposo fueron encontrados.

Resumen de la lección

Margaret Fuller fue una gran intelectual estadounidense , trascendentalista y feminista progresista . Su legado la sigue en la forma de todos sus asombrosos primeros logros, su cuerpo de trabajo escrito y sus ‘Conversaciones’.

Rodrigo Ricardo Editor y fundador