¿Quién era Tamuz?
La deidad mesopotámica Tamuz o Dumuzid suele considerarse un dios de la fertilidad asociado con el ciclo anual de las estaciones. Se lo reconoce principalmente por su epíteto, el Pastor ( Sipad o Dumuzi Sipad ). Si bien su condición de dios de la fertilidad adquirió diversos significados a lo largo de la región y la historia de Mesopotamia, generalmente se lo considera un dios pastor. Por lo tanto, quién es el dios Tamuz depende de su importancia regional, que a menudo se refleja en diferentes epítetos.
En toda la región se encuentran diversas formas de escribir y pronunciar el nombre, que difieren según el idioma. Una de las formas de escribir el nombre más comunes entre los estudiosos de Mesopotamia refleja la convención sumeria, Dumuzi(d), mientras que Tammuz refleja la convención hebrea, tal como se encuentra en la Biblia. Dumuzi también se llamaba Ama-ga (leche materna) y U-lu-lu (multiplicador de pastos).
Otro nombre que refleja variaciones regionales del dios en Sumer es Dumuzi-Amaushumgalana, que se encuentra en la región de huertos del sur y está asociado con la palmera datilera. Los eruditos especulan que el dios Dumuzi y la diosa Dumuzi-Abzu están relacionados, pero no está claro si tienen alguna conexión.
Los símbolos y atributos de Tamuz
Los símbolos y atributos asociados con el dios Tamuz son abundantes, considerando que el dios de la fertilidad se encuentra en muchos contextos. Donde se lo asocia principalmente con el papel del pastor, se lo hace referencia a su bastón, a la producción de leche de oveja y a la salud de los pastos. En las regiones de huertos donde se lo asocia con la palmera datilera, se lo encarna en la savia que se mueve a través de la palma y nutre su fruto.
El matrimonio entre Inanna y Dumuzid llegó a simbolizarse en la unión entre el rey sumerio y una sacerdotisa de Inanna. El simbolismo de este matrimonio tenía como finalidad asegurar la fecundidad de la tierra bajo el gobierno del rey durante el año siguiente.
Adoración a Tamuz
La ceremonia nupcial entre el rey, identificado con Dumuzid, y la sacerdotisa, identificada con Inanna, se celebraba todos los años a principios de la primavera. La ceremonia se presenta como una consumación sexual, pero los estudiosos debaten si realmente había sexo de por medio. No obstante, el festival que celebra el matrimonio de Inanna y Dumuzid es uno de los dos festivales de fertilidad más importantes asociados con el dios. Sin embargo, en las regiones de los huertos, el festival nupcial puede ser una celebración de la cosecha.
Si bien este festival marca el comienzo de la primavera, el segundo festival anual conmemora la muerte de Dumuzid. Este festival es conocido por su lamentación ritualizada, en la que el público, especialmente las mujeres, lloran abiertamente por el dios moribundo. Parece que este festival de lamentación por el dios Tammuz se practicaba en toda la región y sus fechas pueden variar. Sin embargo, en algunos lugares, se asocia con el final de la temporada de partos y la abundante producción de leche.
Representaciones de Tamuz
Muchas representaciones artísticas de las deidades mesopotámicas incluyen relieves de piedra y sellos cilíndricos utilizados para dejar impresiones en arcilla. Sin embargo, la identidad visual del dios Tamuz ha sido históricamente difícil de precisar.
Sin embargo, la literatura mesopotámica representa a la deidad de muchas maneras, generalmente asociadas con los símbolos descritos hasta ahora. Se le describe con un bastón de pastor, como en la historia del sueño de Dumuzid.
Dumuzid también suele asociarse con la leche, la miel y la vida vegetal. A menudo se lo describe utilizando imágenes de la naturaleza, al igual que Inanna. En Asiria, durante el festival de las lamentaciones, Dumuzid era representado con ofrendas de alimentos, como miel y plantas agrícolas.
La Biblia hace una breve referencia a Tamuz en Ezequiel 8:13-15, cuando una mujer llora durante el festival de lamentaciones en la escalinata del templo de Jerusalén. También se hace referencia a él en la Lista de reyes sumerios. En ella, se enumeran dos reyes con el nombre de Dumuzi: uno llamado el pastor en Bad-tibira y otro llamado el pescador en Uruk.
Semiramis y Tamuz
En el siglo XIX, el ministro Alexander Hislop escribió un libro titulado Las dos Babilonias, en el que comparaba la Iglesia católica romana con la religión babilónica «pagana». Hislop afirma que el bíblico Nimrod estaba casado con otra figura legendaria, Semiramis, y los atribuye al advenimiento de la religión babilónica, que consideraba corrupta.
Semíramis es una figura legendaria que podría haberse inspirado en una famosa reina regente asiria, Sammu-Ramat. Sin embargo, no se sabe si Sammu-Ramat inspiró o no a Semíramis.
Sammu-Ramat y Semíramis tienen características similares, como su perspicacia militar y su naturaleza guerrera, y se les atribuye haber encabezado proyectos de construcción y gobernado tras la muerte de sus maridos. Sin embargo, Semíramis es una figura mítica que aparece en los relatos de la literatura y los historiadores griegos. Estos relatos de Semíramis dicen que se convirtió en la esposa del rey Ninnus y fundó Babilonia después de su muerte. Algunas historias la describen matando hombres después de acostarse con ellos, no para ser vista como subordinada a ellos.
Hislop retomó esta leyenda de Semíramis, describiéndola como la esposa de Nimrod. Además, la describe como la «madre de las rameras» de Babilonia. Hilsop proporciona una historia en la que Semíramis quedó embarazada después de la muerte de Nimrod cuando proclamó que un rayo de sol había entrado en su vientre. Se dice que el niño resultante es Tammuz, quien, según Hilsop, representa al dios griego Baco.
Hislop afirma que Semiramis proclamó que su hijo Tammuz y Nimrod eran idénticos, siendo Tammuz la reencarnación de su esposo. Además, dice que ella es responsable de su deificación y elevó a la familia en conjunto (Nimrod, Semiramis y Tammuz) a la categoría de dioses. Hislop relaciona esto además con la santísima trinidad, intentando alinear la doctrina católica con lo que él ve como una blasfemia pagana.
Los estudiosos han rechazado ampliamente las teorías de Hilsop. Sin embargo, la narración sigue siendo común en las organizaciones religiosas anticatólicas. Si bien Hilsop relaciona esta historia con el Tammuz mencionado en la Biblia, no hay evidencia que vincule al dios sumerio con la historia que cuenta Hilsop.
Resumen de la lección
Tamuz, o Dumuzid, es un dios de la fertilidad mesopotámico conocido como el pastor, a menudo asociado con la fecundidad y la salud agrícolas y la abundancia de leche y dátiles. Sus asociaciones específicas varían entre las regiones en las que era venerado, pero todas están asociadas con la fertilidad de la tierra y las festividades de su adoración.
Estas fiestas incluyen el lamento de su muerte y la celebración de su matrimonio con la diosa Inanna. Inanna es otra deidad de la fertilidad que se convirtió en una de las más importantes del panteón mesopotámico. La relación entre Dumuzid e Inanna se encuentra en toda la literatura mesopotámica, incluida la famosa historia del descenso de Inanna al inframundo y la posterior muerte de Dumuzid.
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