Taoísmo como «el camino»: Yin y Yang y el concepto Wu-wei

Antecedentes del taoísmo

La lección de hoy se centrará en tres de los principios taoístas más importantes. Son el Primer Principio , la clasificación yin-yang y el concepto wu wei . Sin embargo, antes de llegar a estos conceptos tan orientales, primero echemos un vistazo al taoísmo en sí. Deletreado también como taoísmo , el taoísmo es una antigua filosofía china basada en los escritos de Lao-Tse que enfatiza la vida simple y honesta y en armonía con la naturaleza. Debido a su enfoque en la armonía y la forma adecuada de vivir, el taoísmo a menudo se denomina simplemente el Camino .

Sin embargo, debido a que hay muy poca evidencia histórica que respalde exactamente cuándo y cómo se fundó el taoísmo, o el Camino, gran parte de la información e incluso las creencias del taoísmo están un poco en juego. En otras palabras, existen diversas definiciones para muchos de los términos taoístas. Con esto en mente, intentaremos mantener la lección de hoy lo más general posible, apegándonos a la definición más acordada para nuestros tres términos. Ahora, en nuestros principios.

Primer principio

En aras de la comodidad, y en deferencia a su nombre, comenzaremos con el Primer Principio . A veces traducido como «Unidad», el Primer Principio simplemente establece que todo en la naturaleza es parte del mismo todo. Con esto en mente, es fácil ver por qué en Occidente hemos decidido definir el taoísmo como una filosofía que enseña armonía con la naturaleza.

Sin embargo, el Primer Principio va mucho más allá de nuestro paradigma occidental de uno con la naturaleza. Tendemos a pensar en acampar o reciclar como uno con la naturaleza. Sin embargo, esto ni siquiera se acerca a la idea de Unidad del taoísmo. Para los taoístas, los humanos somos naturaleza. Estamos intrincadamente vinculados a él y creados por él a través de una especie de fuerza cósmica existencial e invariable.

Yin-Yang

Además del primer principio, el taoísmo también enseña el concepto o clasificación yin-yang. Debido a su popular símbolo circular en blanco y negro, muchos de nosotros ya estamos un poco familiarizados con los conceptos del yin y el yang. Sin embargo, supongo que la mayoría de nosotros no podríamos relacionarlo con el taoísmo. Para remediar esto, vayamos a su definición real.

En el taoísmo, la clasificación yin-yang sugiere la idea de que los opuestos son necesarios para que exista la armonía. En pocas palabras, todos necesitamos equilibrio en nuestras vidas. Para explicar esto con más detalle, echemos un vistazo más de cerca al símbolo yin-yang. Mientras lo hacemos, observe que las partes en blanco y negro del símbolo son iguales entre sí. El negro no ocupa más espacio que el blanco. El blanco no ocupa más espacio que el negro. Son igualmente importantes. Sí, son opuestos, pero son iguales y necesarios.

Símbolo de Yin Yang en blanco y negro

Para explicar esto en términos más occidentales, muchos estudiosos optan por utilizar la analogía del día y la noche. Sí, el día y la noche se ven como opuestos, al igual que el blanco y el negro, pero ambos son extremadamente necesarios para la supervivencia del mundo. Por ejemplo, sin el día, no habría luz para hacer crecer nuestro mundo natural y todo el mundo pasaría hambre. De la misma manera, sin oscuridad no habría descanso del sol y todo el mundo se marchitaría.

Afortunadamente para nosotros, y encajando muy bien con el concepto del yin y el yang, los opuestos oscuridad y luz existen juntos en un equilibrio perfecto que hace que nuestro mundo siga funcionando. De la misma manera, nosotros como seres humanos debemos buscar el equilibrio en nuestras propias vidas. No debemos inclinarnos hacia los extremos, ni debemos vivir una vida de evitación. Debemos ser moderados en nuestro enfoque. Para decirlo en términos occidentales, ¡demasiado o incluso algo bueno, es algo malo! ¡La vida necesita tanto azúcar como especias!

Wu Wei

Esto nos lleva a nuestro último principio taoísta del día, el concepto wu wei. Encontrado en todos los textos taoístas, conocido como el Tao Te Ching , wu wei a menudo se considera la más importante de todas las creencias taoístas. Desafortunadamente para aquellos de nosotros en Occidente, también es visto como uno de los más difíciles de entender. A menudo traducido como ‘no acción’, wu wei es la idea de que uno nunca debe reaccionar de forma exagerada o planificar demasiado en ninguna situación. Es la idea de que todas las acciones deben ser naturales, que debemos ser espontáneos y relajados, simplemente tomando la vida como se nos presenta, haciendo solo lo necesario en el momento.

Para esforzarme mucho por llevar esto al pensamiento occidental, sugeriré este pequeño experimento. Acérquese a alguien y muévase hacia él como si fuera a darle un puñetazo en la cara (como advertencia, intente esto sólo con alguien que conozca bien. Sugiero a alguien más pasivo que agresivo). Mientras finges golpearlos, observa su reacción. Supongo que los verá agacharse, gritar o bloquear su golpe. Independientemente de la forma en que reaccionen, será espontáneo y natural. Sin pensarlo de forma premeditada, su cuerpo entrará en acción. Esta respuesta no planificada será un gran ejemplo del concepto de wu wei.

Sin embargo, si la persona que eligió como su pequeña rata de laboratorio se da vuelta y comienza a perseguirlo por la habitación, está rompiendo el concepto de wu wei. Si se enojan tanto que comienzan a moverse de una posición defensiva de proteger su rostro a una posición ofensiva de golpearte una y otra vez, ya no están viviendo el momento. Entonces, sus acciones serán conscientes y elegidas, rompiendo por completo el concepto de wu wei. Si no le devuelven el golpe, primero puede considerarse afortunado. Luego, para ser completamente ridículo, pero para ayudar en la memoria, puedes dar un suspiro de alivio y decir: «¡Woo wee, estoy contento de que hayan seguido a wu wei!»

Resumen de la lección

Deletreado también como taoísmo , el taoísmo es una antigua filosofía china basada en los escritos de Lao-Tse que enfatiza la vida simple y honesta y en armonía con la naturaleza. Aunque hay muy poca evidencia histórica de la fundación de esta antigua fe, también conocida como el Camino , sus principios del Primer Principio , el yin-yang y el concepto de wu wei todavía se estudian en nuestro mundo moderno.

Traducido también como «Unidad», el Primer Principio simplemente establece que todo en la naturaleza es parte del mismo todo. En otras palabras, nosotros, como seres humanos, no estamos separados de la naturaleza, somos la naturaleza. Ser uno con la naturaleza no significa ir a un viaje de campamento de fin de semana, es la idea de que estamos intrincadamente vinculados a ella y creados por ella a través de una especie de fuerza cósmica existencial e invariable conocida por los taoístas como el Tao .

Junto con el Primer Principio, el taoísmo también enseña la clasificación del yin y el yang . En esto, el taoísmo sugiere la idea de que los opuestos son necesarios para que exista la armonía. En pocas palabras, todos necesitamos equilibrio en nuestras vidas. Como la Tierra necesita tanto la luz como la oscuridad, nosotros, como seres humanos, necesitamos equilibrio. No debemos vivir vidas sin excesos ni evitación. La moderación es clave.

Quizás el principio más importante del taoísmo es el concepto de wu wei . Encontrado en todos los textos taoístas, conocido como Tao Te Ching , wu wei se traduce a menudo como «no acción». Es la idea de que uno nunca debe reaccionar de forma exagerada o planificar demasiado en ninguna situación. Como alguien que levanta espontáneamente las manos para protegerse la cara, es la idea de que todas las acciones deben ser naturales, que debemos ser espontáneos y relajados, simplemente tomando la vida como nos llega, haciendo solo lo necesario en el momento. .

Los resultados del aprendizaje

Una vez finalizada esta lección, debería poder:

• Definir la filosofía china del taoísmo de Lao-Tse
• Describe el primer principio
• Identificar la clasificación del yin y el yang y el equilibrio de los opuestos.
• Comprender la importancia primordial de wu wei y la no acción

Rodrigo Ricardo Editor y fundador