Desarrollo moral
Heinz ama a su esposa, pero ella tiene cáncer. El farmacéutico de su farmacia local ha creado un medicamento que puede salvarle la vida. Al farmacéutico le cuesta $ 200 y está cobrando $ 2,000 por el medicamento.
Heinz les pide dinero a todos sus amigos y familiares y pide prestado cada centavo que puede, pero solo puede conseguir $ 1,000. Va al farmacéutico y le explica, y luego le pide al farmacéutico que le venda los medicamentos por $ 1,000 o que le permita pagar el resto más tarde.
«Yo creé el medicamento», dice el farmacéutico, «y tengo derecho a ganar dinero con él». Envía a Heinz sin la droga. Más tarde esa noche, Heinz irrumpe en la farmacia y roba las drogas. hizo el lo correcto?
El psicólogo Lawrence Kohlberg estaba interesado en cómo la gente ve dilemas morales como éste. Estudió el desarrollo moral , o la forma en que la visión de las personas sobre el bien y el mal cambia a medida que crecen. Veamos más de cerca la teoría de Kohlberg, las críticas comunes a ella y una teoría alternativa del desarrollo moral propuesta por Carol Gilligan.
Teoría de Kohlberg
Entonces, ¿Heinz hizo lo correcto? Aunque Kohlberg estaba interesado en cómo la gente ve el dilema moral de Heinz, no estaba tan interesado en su respuesta a esa pregunta específica. En cambio, quería saber por qué la gente respondía de esa manera.
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Basado en por qué la gente cree que Heinz tenía razón o no al robar las drogas para su esposa, Lawrence Kohlberg ideó las tres etapas de Kohlberg (divididas en seis etapas ) del desarrollo moral: moralidad preconvencional, moralidad convencional y moralidad posconvencional. Esencialmente, según Kohlberg, los niños en la etapa de moralidad preconvencional buscan recompensas y castigos: Heinz no debería haber robado la droga porque lo pondrán en prisión, lo que significará que es una mala persona.
Los adolescentes en la etapa convencional de la moralidad analizan lo que significa ser una buena persona y cuáles son las reglas de la sociedad: Heinz hizo lo correcto al robar la droga porque lo convierte en un buen marido. Finalmente, las personas que están más desarrolladas moralmente están en la moralidad posconvencional. Se centran en la justicia y el equilibrio de los derechos humanos con el bien de la sociedad: Heinz no debería haber robado la medicina porque otros podrían necesitarla, y la necesidad de la esposa de Heinz no es más importante que la de ellos.
Entonces, según Kohlberg, las personas se desarrollan pasando de pensar en recompensas y castigos a pensar en justicia. Pero, ¿es esta una descripción precisa de todas las personas?
Teoría de Gilligan
Una gran crítica a la teoría del desarrollo moral de Kohlberg es que se basa en las respuestas de hombres occidentales en su mayoría blancos. ¿Sus etapas de desarrollo moral se aplican a todos?
Carol Gilligan no lo creía. Ella argumentó que los hombres y las mujeres se crían de manera diferente y, por lo tanto, experimentan el desarrollo moral de manera diferente. Específicamente, Gilligan señaló que mientras los hombres son educados para ver la moralidad como algo relacionado con la justicia y la equidad, las mujeres son educadas para ver la moralidad como algo relacionado con la compasión y el sacrificio.
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De acuerdo con la interpretación de Gilligan de las etapas de Kohlberg, entonces, los hombres están más desarrollados moralmente que las mujeres, ya que la forma más alta de moralidad en el modelo de Kohlberg se centra en la justicia, mientras que la compasión y el sacrificio se consideran parte de las primeras etapas del desarrollo moral.
Gilligan produjo su propia teoría del desarrollo moral que es exclusiva de cómo se crían las niñas. Su teoría, las tres etapas del desarrollo moral de Gilligan , se centra en cómo las niñas pasan del egoísmo al desinterés y finalmente al equilibrio. Sus etapas son:
1. Orientación hacia la supervivencia individual
Esta primera etapa es cuando una niña se enfoca en lo que es mejor para ella. Por ejemplo, una niña en esta etapa podría ver al farmacéutico como moral porque estaba haciendo lo mejor para sí mismo.
2. Bondad como autosacrificio
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La siguiente etapa se trata de la creencia de que, para ser una buena persona, una mujer debe sacrificarse por los demás. Una niña en esta etapa podría ver las acciones de Heinz como buenas porque estaba dispuesto a sacrificar su libertad (y posiblemente ir a la cárcel) para salvar a su esposa. Por supuesto, en el modelo de Gilligan (y a menudo en la vida), generalmente es la mujer que se sacrifica por los demás, no el hombre.
3. Moralidad de la noviolencia
La etapa final en el desarrollo moral de las mujeres de Gilligan es cuando llegan a creer que lastimar a alguien, incluidas ellas mismas, es inmoral. Esencialmente, esto es cuando las mujeres encuentran un equilibrio entre el egoísmo y el autosacrificio. Una mujer en esta tercera etapa de desarrollo moral podría ver las acciones del farmacéutico como injustificadas porque su negativa a ayudar a la esposa de Heinz perjudica su salud.
Resumen de la lección
El desarrollo moral es la forma en que las personas ven el bien y el mal a medida que crecen. La teoría del desarrollo moral de Lawrence Kohlberg analizó la forma en que las personas pasan de centrarse en las recompensas y el castigo a centrarse en la justicia. Pero mucha gente ha criticado a Kohlberg por basar su teoría en hombres blancos occidentales. La teoría alternativa de Carol Gilligan sobre el desarrollo moral en las niñas analiza cómo las mujeres pasan de ver lo correcto como egoísmo o altruismo a encontrar un equilibrio entre los dos.
Los resultados del aprendizaje
Cuando termine esta lección, debería poder:
- Entender que el desarrollo moral en los adolescentes es tan difícil
- Identificar las tres etapas de las teorías del desarrollo moral de Lawrence Kohlberg.
- Describir las tres etapas diferentes de Carol Gilligan en su teoría sobre las adolescentes.
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