Agamenón
La vida ofrece una serie de opciones difíciles. A veces, las opciones no son difíciles de decidir. Otras veces, las opciones disponibles dejan mucho que desear. Es posible que las opciones no presenten ningún tipo de resultado aceptable. Ésta es la situación en la que se encuentra Agamenón al comienzo de la obra de Eurípides, Ifigenia en Aulis .
El ejército griego está a punto de zarpar hacia Troya en un intento por traer de vuelta a Helena, que ha sido llevada por París a Troya. Sin embargo, existe un problema. El viento no sopla. Parece que Agamenón ha molestado a la diosa Artemisa, quien a su vez obstaculiza los esfuerzos de Agamenón al mantener al viento como rehén a menos que sacrifique a su hija, Ifigenia, en su honor.
Esta debería ser una decisión fácil. Nadie en su sano juicio sacrificaría a su hijo. Debería ser una ‘elección del mal sobre el bien’. El problema para Agamenón radica en el hecho de que también es el líder del ejército griego. Están cada vez más inquietos y cualquier retraso adicional podría generar disensiones. Para hacer las cosas aún más difíciles, Helena es la esposa de su hermano y Menelao quiere que Agamenón sacrifique a su hija.
Menelao
Como resultado de estas presiones, Agamenón le escribe a su esposa que lleve a su hija a Auris. Lo hace con el pretexto de que ella se casará con el famoso guerrero Aquiles. Después de enviar este mensaje, cambia de opinión y envía otro mensaje, diciéndoles que no vengan. Menelao intercepta al mensajero y regresa al campamento de Agamenón preguntándole por qué cambió de opinión.
Los dos tienen una discusión, y en el transcurso de su charla, ambos terminan cambiando su posición con respecto a Ifigenia. Menelao decide que ‘nunca tu hija … / será asesinada por su padre’. Ya no quiere causarle dolor a Agamenón para poder ser feliz. Además, siempre puede encontrar otra esposa. Menelao comienza a aconsejar a Agamenón en esta dirección, pero cambia de rumbo y decide sacrificar a su hija.
¿Qué precipitaría tal cambio? Agamenón le dice a Menelao que tiene miedo de lo que sucedería si el ejército griego supiera la verdad. Teme que si se enteran de «cómo le prometió a Artemisa su víctima / y luego renegó … lo matarían a él, a Menelao y a la niña». Independientemente de su decisión, ve morir a su hija. Para empeorar las cosas, le dicen que su esposa, Clitemnestra, ha llegado junto con su hija Ifigenia.
Clitemnestra y Aquiles
Agamenón hace todo lo posible por ocultar la verdad a su esposa. Incluso le sugiere que vuelva a casa y él se encargará de todos los asuntos de la boda. Clitemnestra no aceptará nada de eso. No hay forma de que deje a su hija antes de su boda. Aquiles llega a la tienda de Agamenón y los problemas de Agamenón se multiplican por diez.
Aquiles y Clitemnestra descubren la verdad detrás del engaño de Agamenón. Aquiles menciona que la mentira de Agamenón trae «miseria para (Clitemnestra) y un insulto para mí». Los dos deciden que el mejor curso de acción es persuadir a Agamenón de que no mate a su hija. Achilles aconseja a Clitemnestra que recurra al buen sentido de Agamenón mientras intenta sofocar al ejército.
A Aquiles no le va bien. Le dice a Clitemnestra que «estuvo a punto de morir apedreado». ¿Su crimen? Defendiendo a Ifigenia y su derecho a vivir. El ejército griego quiere salir a la batalla y, para que eso suceda, Ifigenia debe morir. Incluso un gran guerrero como Aquiles no puede reducir su sed de sangre. A Clymenestra le va igual de mal.
Ella pregunta cómo lo considerará su familia si él permite la muerte de Ifigenia. Los niños restantes no querrán tener nada que ver con él. Clytemnestra ciertamente no lo hará. Ella le pregunta ‘¿Cuáles crees que serán mis oraciones?’ Ella pedirá su muerte. Nada de esto parece tener ningún efecto en él. Insiste en que todos morirán si Ifigenia no lo hace. En un callejón sin salida, de la nada, surge un héroe para resolver esta situación.
Ifigenia
Ifigenia se adelanta y le dice a su padre que irá voluntariamente a su muerte. Sabe que su muerte «me permitirá salvar Grecia». Este acto desinteresado ayuda a su padre a salir de un aprieto y le libera de la carga de condenar a muerte a su hija. También muestra el amor que siente por su padre, y su lealtad y obediencia a él como gobernante. Esto la convierte en una heroína.
Cuando Ifigenia va al altar y el cuchillo se le pone en la garganta, justo cuando toca su piel, ‘la doncella … desapareció’. En su lugar se encuentra una cierva, sufriendo el destino que le correspondía a Ifigenia. La única explicación sería que Artemisa no quería «manchar su altar con sangre noble». Clitemnestra se preocupa por su hija.
Agamenón intenta calmar sus preocupaciones diciéndole que Ifigenia «comparte la dicha de los dioses». Con estas palabras, se despide de su esposa y se dirige a la guerra. Hace tiempo que se olvidan las dificultades de la elección que tuvo que tomar. Lo único que ocupa su mente es la guerra y llevar al ejército griego a la victoria. Clitemnestra no tiene la obligación de distraerla de su pérdida. Tendrá que consolarse de tener a su hijo Orestes del que cuidar.
Resumen de la lección
Las decisiones a las que se ve obligado a tomar se vuelven más difíciles cuanto más poder ejerce. Rey y líder del ejército griego, Agamenón se enfrenta a una elección sumamente difícil. Sacrifica a su hija para que los vientos vuelvan a soplar, o sálvala y pierde la lealtad del ejército. ¿Qué hacer?
Agamenón recibe el consejo de su hermano Menelao . Engaña a su esposa, Clitemnestra, y al mayor guerrero griego, Aquiles . Cada decisión parece salir mal. Heroicamente, su hija Ifigenia va por su propia voluntad al altar para ser sacrificada. Cuando el cuchillo entra, ella desaparece. Para Agamenón, el problema está resuelto. Para su esposa, parecería que sus preocupaciones apenas comienzan.
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