Pajaritas, militancia y apocalipsis racial
Es posible que hayas visto a Malcolm X , la versión cinematográfica de Spike Lee de La autobiografía de Malcolm X, o escuchaste a Chuck D de Public Enemy describirse a sí mismo como ‘el seguidor de Farrakhan’, pero estas fuentes solo te dan una idea de la larga y extraña historia de la Nación. del Islam. Con sus distintivas pajaritas y su retórica incendiaria, la Nación del Islam es uno de los nuevos movimientos religiosos más exitosos del siglo XX.
Tiempos de agitación: el comienzo de la nación del Islam
La Nación del Islam es un movimiento religioso afroamericano que comenzó en Detroit durante la Gran Depresión de la década de 1930. Estados Unidos ciertamente experimenta tensión racial hoy, pero durante la Gran Depresión, la vida en Estados Unidos para los afroamericanos fue particularmente difícil. Durante este tiempo, los afroamericanos dejaron el intenso racismo, la violencia y la pobreza del sur profundo por las ciudades industriales del norte como Chicago, Detroit y la ciudad de Nueva York en grandes cantidades. Sin embargo, cuando llegaron a estas nuevas áreas urbanas con la esperanza de una nueva vida, descubrieron que el racismo y el desempleo de los que huían en el Sur los esperaban en sus nuevos hogares.
Muchos líderes dentro de las comunidades afroamericanas teorizaron que la mejor opción era dejar América por completo y reubicarse nuevamente en África. Otros sugirieron formar sus propias comunidades autónomas en las que no tendrían que depender de los blancos. Nuevas religiones, sectas y movimientos políticos radicales de todo tipo florecieron en este ambiente de frustración, incertidumbre e ira.
Wallace D. Fard formó la Nación del Islam a principios de la década de 1930 a partir de este entorno caótico. Fard unió muchas de las ideas que habían estado circulando en los círculos afroamericanos radicales durante años, incluido el separatismo negro, el rechazo del cristianismo y la hostilidad hacia los Estados Unidos blancos. Fard lanzó una organización que articulaba una versión atípica del Islam que solo se parecía a medias al Islam ortodoxo, al tiempo que enfatizaba una plataforma ideológica claramente racista, antieuropea y frecuentemente antisemita.
No se sabe exactamente quién era Wallace D. Fard, pero desapareció abruptamente en 1934, dejando a su sucesor Elijah Muhammad (nacido Elijah Poole en Georgia) para continuar con su trabajo. Durante las décadas de 1930 y 1940, la Nación del Islam dirigida por Elijah Muhammad construyó escuelas, mezquitas y su propia unidad de autodefensa conocida como la Fruta del Islam.
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Historia de la ideología y el origen
La Nación del Islam enseña que los africanos de piel oscura fueron los primeros y más auténticos seres humanos. Los blancos, según la teología de la Nación del Islam, son el producto de un experimento de un científico loco que salió horriblemente mal, lo que resultó en una raza de ‘demonios de ojos azules’. La historia del origen de la Nación del Islam habla de un científico malvado llamado Yakub en el pasado lejano que llevó a cabo experimentos de reproducción diabólicos en la isla griega de Patmos que resultaron en un ser humano pálido y sin alma, la raza que hoy llamamos caucásicos.
Los ‘demonios de ojos azules’ de la creación de Yakub eran fundamentalmente malvados, nos dice la Nación del Islam, y han pasado los años intermedios brutalizando y esclavizando a los pueblos de piel oscura. La Nación del Islam cree que pronto llegará un momento de ajuste de cuentas en el que los blancos serán finalmente derrocados en una guerra racial apocalíptica, y los africanos de piel oscura volverán a reinar de forma suprema. También se hacen referencias crípticas en alguna literatura de la Nación del Islam a los ovnis y otras tecnologías de ciencia ficción que se utilizan para derrotar a los diabólicos ‘diablos de ojos azules’.
La década de 1960 y Malcolm X
La Nación del Islam creció en tamaño e influencia durante las décadas de 1940 y 1950. A principios de la década de 1950, un joven llamado Malcolm Little se unió a la Nación del Islam mientras estaba en prisión. Tras su liberación, cambió su nombre a Malcolm X y rápidamente se convirtió en un importante portavoz de la Nación del Islam. La ‘X’ que adoptan algunos miembros de la Nación del Islam simboliza el nombre africano que les fue robado cuando sus antepasados fueron esclavizados.
Durante las décadas de 1950 y 1960, Malcolm X se convirtió en la voz más destacada de los militantes por los derechos de los negros en Estados Unidos. En contraste con Martin Luther King Jr. y otras figuras prominentes del movimiento por los derechos civiles, la Nación del Islam, a través de Malcolm X, abogó por la separación racial y la autodefensa, a través de la violencia si era necesario. Malcolm X finalmente fue expulsado de la Nación del Islam en medio de las tensiones entre él y Elijah Muhammad. Antes de su salida de la Nación del Islam, Malcolm X había comenzado a cuestionar la coherencia del grupo con las enseñanzas islámicas tradicionales y la legitimidad de Elijah Muhammad como líder. La Nación del Islam no estaba muy contenta con este giro de los acontecimientos y asesinaron a Malcolm X en febrero de 1965.
La nación del Islam después de la década de 1960
Elijah Muhammad murió en 1975. La muerte de un líder suele ser un momento decisivo para los nuevos movimientos religiosos, y muchos se derrumban después de que muere un miembro fundador o una fuerza impulsora. La Nación del Islam inicialmente nombró al hijo de Elijah Muhammad, Wallace D. Muhammad como su sucesor, pero después de una serie de reformas fallidas que intentaron llevar a la Nación del Islam hacia una versión más ortodoxa del Islam, Louis Farrakhan tomó el control de la organización.
La versión de Farrakhan de la Nación del Islam retrocedió hacia las teologías únicas de las décadas de 1940 y 1950, poniendo un fuerte énfasis en cómo los judíos eran, de alguna manera oscura, responsables de la esclavitud de los afroamericanos. El antisemitismo de la Nación del Islam no ha pasado desapercibido. El Southern Poverty Law Center actualmente define a la Nación del Islam como un grupo de odio. A pesar de esta publicidad negativa, The Nation of Islam continuó creciendo en la década de 1980, ganando cierta popularidad entre ciertos sectores de la comunidad hip-hop.
En los últimos años, la Nación del Islam ha establecido una asociación bastante extraña con la Iglesia de Scientology. Aunque aparentemente son compañeros de cama muy extraños, la Nación del Islam y la Iglesia de Scientology comparten tanto un interés por la ciencia ficción como una paranoia febril.
Resumen de la lección
La Nación del Islam es un movimiento religioso afroamericano fundado por Wallace D. Fard en Detroit durante la Gran Depresión. Las figuras clave dentro de la organización incluyen a Elijah Muhammad, Louis Farrakhan y Malcolm X. Basada libremente en la religión del Islam, la Nación del Islam enfatiza la supremacía negra, el antisemitismo y la separación racial en sus enseñanzas.
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