Las naranjas no son la única fruta: resumen y significado del título

Las naranjas no son la única fruta

La muy apreciada novela de debut de Winterson a menudo se considera una historia sobre la mayoría de edad y un relato del crecimiento de un artista creativo. Ambas categorías son apropiadas ya que la historia sigue a la protagonista Jeannette desde la infancia hasta sus primeros años de adultez. En el libro, los lectores siguen cómo Jeannette desarrolla sus habilidades como narradora y comienza una incipiente carrera como escritora.

La narración comienza cuando, de niña, Jeannette es adoptada por una madre de voluntad fuerte e intensamente religiosa y se incorpora a una comunidad cristiana fundamentalista. La relación de Jeannette con su nueva madre refleja su experiencia personal. En el libro, la ficticia Jeannette acepta de todo corazón los principios y valores de su madre y la comunidad aislada en la que vive durante varios años. Las ideas de su madre reflejan consejos y directivas tomados directamente de la Biblia judeocristiana, junto con el miedo a los forasteros que la hace mantener a Jeannette fuera de la escuela local. Incluso los vecinos de al lado están etiquetados como pecadores y sospechosos.

Aunque Jeannette a menudo se siente constreñida por la iglesia y teme a su madre, su posición en la iglesia también le da alegría y un sentido de pertenencia. De adolescente, comienza a asumir un papel más serio en la comunidad pentecostal , predicando y enseñando en esta estricta comunidad eclesial fundamentalista. La madre de Jeannette quiere que su hija se convierta en misionera y la prepara para este futuro papel. Jeannette acepta este objetivo para sí misma, ya que obtiene satisfacción de su importancia para la iglesia y no conoce otro mundo.

Melanie, Miss Judiosbury y Katy

De acuerdo con su existencia aislada, Jeannette conoce a su primer interés amoroso en la ciudad y pronto lleva a Melanie al ambiente de la iglesia. Melanie es su primer amante y Jeannette no ve ninguna contradicción entre su amor por la iglesia y Melanie.

Las dos niñas logran encontrarse por un tiempo en el contexto del estudio de la Biblia, pero Jeannette está tan feliz que termina compartiendo su amor por Melanie con su madre. Como era de esperar, esta admisión pronto conduce a la condena pública del pastor y la iglesia, que culmina con el arrepentimiento de Melanie. Jeannette se niega a arrepentirse y se somete a un exorcismo seguido de días de aislamiento y hambruna impuesta por su madre. Jeannette tiene una visión de un demonio naranja que representa posturas que todos tienen un demonio y sugiere que reconocer el suyo podría hacer su vida más feliz. El demonio simboliza el comienzo de la autoconciencia de Jeannette.

También como resultado de ser atrapada con Melanie, Jeannette se vuelve hacia una mujer mayor en la iglesia, la señorita Judiosbury , que es una lesbiana encerrada. La señorita Judiosbury se aprovecha de Jeannette y una experiencia sexual no deseada entre ellos hace que Jeannette se sienta incómoda y recelosa de cómo sería su futuro si se quedara en la estricta comunidad de la iglesia.

Después de que Melanie desaparece de su vida, Jeannette vuelve a centrarse en la comunidad de la iglesia, pero ahora ha descubierto su sexualidad. Pronto entabla otra relación con Katy, una nueva miembro de la iglesia. Esta vez, Jeannette cubre a Katy para que ella no asuma la culpa, mintiendo sobre con quién estaba. Jeannette, sin embargo, se ve obligada a renunciar a sus papeles principales en la iglesia y se ve obligada a irse de casa.

Trabaja en varios trabajos, tratando de darle algún sentido a su identidad y su vida. En este punto, Jeannette vive en la ciudad, pero siente una atracción hacia su hogar que finalmente la lleva de regreso a la casa de su madre. Su madre actúa como si nada hubiera pasado, lo que resulta un poco desconcertante para Jeannette. Sin embargo, se da cuenta de que su madre parece estar menos involucrada en la iglesia.

Al final, Jeannette, junto con el lector, se da cuenta de que su temprana devoción a la religión siempre la acompañará de alguna manera. Decide que, a través de sus escritos, se ha convertido en una especie de profeta a su manera.

El título

Muchos lectores se preguntan dónde se origina el título imaginativo. En el sentido más obvio, la fruta en sí aparece muchas veces en la novela, comenzando con las desganadas ofertas de consuelo de su madre. El símbolo evoluciona para representar varias cosas:

• Una única opción que se asemeja a la estrecha selección de lo que es “bueno” en el mundo, como se le presentó a Jeannette. A medida que crece, aprende que tener más opciones no es algo malo.
• En su demonio naranja, el color representa su autoconciencia, animándola a reconocer sus propias verdades, ya que siempre estarán con ella.
• Al elegir quedarse con su demonio, el mundo de Jeannette es paralelo a una fantasía que tiene sobre un jardín centrado alrededor de un naranjo. En la fantasía, las naranjas están disponibles para todos, pero causan dolor a algunas personas y placer a otras. Aquí, las naranjas representan la heterosexualidad, que puede ser el camino correcto para algunos, pero no lo es para Jeannette. Ella tiene que romper con la iglesia para hacer que los muros se derrumben como lo hicieron los muros de Jericó en el Libro de Josué.

Resumen de la lección

Las naranjas no son la única fruta es la primera novela de la escritora británica contemporánea Jeannette Winterson. Es la historia semi-autobiográfica de una joven que crece en la iglesia pentecostal con una madre que hace de la religión su mundo entero. Jeannette tiene talento para la predicación y la enseñanza, lo que finalmente se traduce en su carrera como escritora. Cuando Jeannette conoce a su primer amor, Melanie , primero hace una ruptura crucial con la comunidad que ha sido el núcleo de su existencia. Ella tiene una imagen aterradora de cómo es la vida en la iglesia como lesbiana encerrada a partir de sus interacciones con la señorita Judiosbury . Al final de la novela, Jeannette está sola y descubre su identidad, tanto personalmente como como escritora.

El título y su enfoque en las naranjas parten de la idea de que aunque una sola opción puede ser alabada como la única buena (la iglesia) o imperdonable (la homosexualidad), al final, hay otras opciones además de la única, como en En el mundo de la fruta, las naranjas no son la única opción.