Tairona Religión y cultura

Sierra Nevada de Santa Marta

Tairona y religión

Para los tairona, religión y gobierno eran inseparables. Creían en una diosa creadora llamada Gaulcovang, que se traduce como “Gran madre”, que le dio al mundo, aluna , otra dimensión de la existencia. Los Tairona fueron dirigidos por chamanes llamados mamos en quienes la gente creía y todavía cree hasta el día de hoy, son omnipotentes , todopoderosos con la capacidad de controlar los elementos naturales, las personas y sus pensamientos, e incluso el cosmos. Los tairona creían que los chamanes obtenían un conocimiento especial del cosmos al sacar sus almas de sus cuerpos cuando ayunaban y bailaban en la aluna. Los Tairona creían, y sus descendientes todavía creen, que está en la aluna. que los pensamientos humanos crean la realidad física y espiritual.

Los chamanes también podían enviar sus almas a la naturaleza y comunicarse con los animales, así como transformarse en criaturas salvajes. De hecho, la transformación fue una parte integral de su sistema de creencias que se trasladó a su vida cotidiana. Los chamanes estaban involucrados en todo lo que hacía la gente, desde la organización del ejército para el comercio hasta el cultivo de cultivos.

Aspectos culturales de los tairona y sus descendientes modernos

Los tairona eran gente guerrera que vivía principalmente en pequeñas aldeas en casas o chozas que eran circulares con techos simples e inclinados que le daban una forma cónica en las montañas y a lo largo de la costa y comerciaban entre sí. La ropa que usaban estaba destinada a llamar la atención con telas estampadas, plumas de colores brillantes y joyas hechas con piedras semipreciosas como la cornalina, así como regalos del mar, como el nácar. También eran expertos en el trabajo de metales en oro y se destacan por sus diseños delicados, detallados y hermosos.

El oro, para los Tairona, era considerado sagrado y su fuente era la sangre de la Gran Madre. El trabajo en metal de Tairona a menudo refleja la creencia de Tairona en la capacidad del alma para transformarse en otras formas y era un símbolo de poder, incluido el poder del animal representado. Los animales retratados con mayor frecuencia fueron animales depredadores, como cocodrilos y aves rapaces.

Debido a que los tairona creían firmemente en la transformación, también adoptaron sus estilos de ropa y accesorios para reflejar animales que se consideraban de gran importancia. Sabemos esto por los artefactos encontrados en algunos de los sitios de enterramiento de individuos de alto estatus. Por ejemplo, se consideraba que el murciélago era un animal particularmente poderoso y una elección de estilo popular, por lo que los aros nasales, que se han encontrado en los entierros, tenían el propósito de ensanchar las fosas nasales de una persona para que se parecieran a las de los murciélagos.

Los tairona no tenían un lenguaje escrito, por lo que no existen registros escritos en sus propias palabras para describir sus creencias o costumbres. Parece que dividieron el trabajo por género y se les permitió divorciarse. También carecían de animales domésticos y ruedas, lo que significaba que el cultivo de cultivos debía haber sido bastante laborioso. Además de pequeñas aldeas, también construyeron ciudades sofisticadas, una de las cuales, Teyuna (Ciudad Perdida), se aferraba a las verdes laderas de la Sierra Nevada de Santa Marta.

Colgante de oro que muestra la mano de obra increíblemente detallada del pueblo Tairona

Los descendientes modernos de los Tairona son las tribus indígenas llamadas Koguis, Wiwas, Ahuacos y Kankuamos, que continúan viviendo en su hogar en la selva escarpada en las tierras altas de la Sierra Nevada de Santa Marta. Estas tribus se refieren a sí mismas como hermanos mayores ya las del mundo exterior como hermanos menores. Las tribus ya conocían la existencia de Teyuna (Ciudad Perdida) antes de que llegaran los saqueadores y los arqueólogos. No se les había perdido; simplemente enterrado en el crecimiento de la jungla.

El sitio, que fue fundado alrededor del año 800 d.C., ha revelado más de 200 estructuras de adobe y piedra, que se especula que han sido plataformas para casas y otros edificios. Se ha atestiguado que los Tairona, a pesar de no contar con la tecnología adquirida por otras culturas, estaban bastante avanzados. La ciudad tenía terrazas para cultivos rotativos y un sistema de riego / drenaje para llevar agua, así como un complejo sistema de caminos y escalones empedrados.

La cultura Tairona continúa sobreviviendo en sus descendientes tribales, especialmente en sus principios espirituales, incluido el concepto de aluna y la importancia de equilibrar los mundos espiritual y físico. Los Kogui son señalados como los más cercanos a sus raíces Tairona. Nunca fueron conquistados por los españoles y continúan viviendo como lo hicieron sus antepasados.

Monumento que representa al pueblo tairona

Resumen de la lección

Los Tairona fueron una antigua civilización precolombina que vivió en la parte oriental de lo que hoy es Colombia. Vivían en la costa y en la Sierra Nevada de Santa Marta. Creían en una diosa creadora llamada Gaulcovang, que se traduce como “Gran Madre”, que le dio al mundo, aluna , otra dimensión de la existencia. Los tairona estaban dirigidos por chamanes llamados mamos que la gente creía que eran omnipotentes . También tenían una fuerte creencia en la capacidad de transformación en la que una persona podía tomar la forma de un animal. La gente a menudo elige a los animales depredadores como su animal favorito.

Mucho de lo que se sabe sobre los Tairona se ha obtenido de los registros mantenidos por los estudios arqueológicos y españoles de los sitios de enterramiento y las ciudades, incluida Ciudad Perdida, que también se conoce como Teyuna.