Movimiento chicano por los derechos civiles de la década de 1960: cronología y logros

Rodrigo Ricardo Publicado el 16 noviembre, 2020 4 minutos y 50 segundos de lectura

El movimiento chicano estadounidense

Cuando pensamos en los movimientos sociales en Estados Unidos, probablemente nos viene a la mente de inmediato un período de tiempo: la década de 1960. Este fue un momento importante para los movimientos sociales ya que el contexto político de los Estados Unidos era bastante turbulento. El movimiento de derechos civiles y los movimientos feministas estaban logrando avances a medida que los grupos minoritarios de Estados Unidos luchaban por la igualdad. En esta lección, hablaremos sobre el movimiento chicano , que fue una lucha importante por la igualdad entre los mexicanos y otros latinoamericanos en los Estados Unidos. Fue en gran parte una lucha por el reconocimiento político y cultural y abarcó muchos desafíos al imperialismo. Hablemos un poco más en profundidad sobre la historia de este movimiento.

Antecedentes e historia

Gran parte de la lucha dentro de este movimiento se centró en los derechos a la tierra de los trabajadores agrícolas. Después de la guerra entre México y Estados Unidos a mediados del siglo XIX, Estados Unidos y México llegaron a un acuerdo, conocido como el Tratado de Guadalupe , que otorgaba tierras a los Estados Unidos de México, pero también contenía una cláusula que aseguraba que los agricultores mexicanos pudieran conservar la tierra que poseían. Pero Estados Unidos no cumplió con esta parte del acuerdo y muchas personas perdieron sus tierras.

A principios de la década de 1960, muchos trabajadores agrícolas en los Estados Unidos comenzaron a organizarse en torno a las terribles condiciones que experimentaban los trabajadores en los campos de California y en otras partes de los EE. UU. Gran parte de los inicios del movimiento chicano se remonta al Movimiento Unido de Trabajadores Agrícolas a principios de 1960, que fue fundada por Cesar Chavez y Dolores Huerta. Originalmente llamada Asociación Nacional de Trabajadores Agrícolas , Chávez y Huerta comenzaron el movimiento para responder a los pedidos de mejores condiciones laborales y salarios más altos para los trabajadores agrícolas.

El movimiento también incorporó ideas sobre la autodeterminación de los mexicoamericanos , lo que significa que los mexicoamericanos querían controlar su propio destino fuera de lo que consideraban el imperialismo estadounidense. Esto también se debió a que hasta la década de 1960, los mexicoamericanos no eran realmente muy visibles en los Estados Unidos, aunque experimentaron mucha discriminación y racismo. Este movimiento se inspiró en las luchas coloniales en otras partes del mundo, incluidas Cuba y África, donde la gente oprimida buscaba ganar libertad y derechos.

El movimiento también se expandió más allá de los derechos de los trabajadores agrícolas o incluso solo de los mexicano-estadounidenses. También llegó a abarcar un movimiento más amplio por la libertad del racismo y la injusticia en los Estados Unidos. Por ejemplo, las principales protestas estudiantiles en Los Ángeles y en otros lugares en la década de 1960, en respuesta al racismo en el sistema escolar, inspiraron a gran parte del movimiento chicano, y hubo una superposición significativa en términos de objetivos antirracistas para la justicia social.

Principales logros

El movimiento chicano fue un movimiento extremadamente importante en nuestra historia y produjo algunos logros importantes. Por un lado, el movimiento condujo a importantes reformas en la educación. Antes del movimiento, los estudiantes que no hablaban inglés enfrentaban discriminación en las escuelas. Pero tras el movimiento, la Corte Suprema de Estados Unidos dictaminó que era inconstitucional discriminar por motivos de idioma. Posteriormente, se desarrollaron programas que buscaban implementar la educación bilingüe en las escuelas estadounidenses.

También hubo avances importantes en cuanto a inspirar a otros movimientos sociales. El movimiento chicano influyó en grupos activistas como los Young Lords, compuestos en su mayoría por puertorriqueños en Nueva York y otras ciudades que luchan por liberarse de la opresión. El movimiento también fue clave para desafiar los estereotipos sobre los mexicoamericanos como únicos aptos para el duro y agotador trabajo agrícola.

Resumen de la lección

Tomemos un momento o dos para repasar lo que hemos aprendido. La década de 1960 fue un momento crucial en los Estados Unidos para los movimientos sociales. El movimiento chicano fue un movimiento social clave de los mexicoamericanos en los Estados Unidos. El movimiento se centró en las luchas por la tierra y la discriminación que enfrentan los mexicano-estadounidenses en los Estados Unidos. Durante la guerra entre México y Estados Unidos, los Estados Unidos recibieron tierras que alguna vez pertenecieron a México con el supuesto de que los mexicanos no perderían sus derechos de propiedad. como el Tratado de Guadalupe . Sin embargo, Estados Unidos no cumplió con esta parte del trato y muchos mexicanos fueron desplazados.

A principios de la década de 1960, los trabajadores agrícolas, liderados por César Chávez y Dolores Huerta, se organizaron para ayudar a los trabajadores agrícolas a obtener mejores condiciones laborales y restaurar la tierra, una organización que llegó a conocerse como el Movimiento Unido de Trabajadores Agrícolas . El movimiento también inspiró el trabajo de otros movimientos sociales que, en general, se preocuparon por hacer justicia para los pueblos oprimidos. El movimiento chicano logró reformas en áreas como la educación y se preocupó ampliamente por la autodeterminación mexicano-estadounidense., lo que en este contexto significó que los mexicoamericanos querían controlar su propio destino fuera de lo que consideraban imperialismo estadounidense. Los esfuerzos para la implementación de la educación bilingüe provienen del movimiento chicano. El movimiento chicano es uno de los movimientos sociales menos conocidos de nuestra historia, pero se considera un movimiento clave en la lucha por la justicia racial.

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Rodrigo Ricardo Editor y fundador