La paz de Augsburgo en 1555: definición y resumen

Antecedentes históricos

En 1517, Martín Lutero envió una carta a la iglesia preguntando principalmente sobre la legitimidad de vender indulgencias. Las indulgencias son esencialmente una forma de comprar el camino al cielo. También había otros problemas, cosas que habían molestado a otras personas durante años (pero nadie había dicho nada al respecto) que tenían que ver con la corrupción de la iglesia católica. En 1518, la carta de Lutero se tradujo al alemán y se difundió por toda Europa, que es cuando se conoció como las 95 Tesis . Cuando otras personas comenzaron a leerlo y a apoyar la carta de Lutero, él inició el luteranismo , la primera religión protestante.

El fundador del luteranismo, Martín Lutero

La Alemania del siglo XVI estaba más fracturada y mucho más grande de lo que es ahora. Formaba parte de un imperio conocido como el Sacro Imperio Romano . El Sacro Imperio Romano tenía docenas, si no cientos, de príncipes, reyes y duques poderosos, cada uno de los cuales gobernaba sus territorios casi con independencia. Muchos de ellos querían la independencia total del emperador, Carlos V . Si bien algunos de los gobernantes alemanes podrían haber apreciado que la carta de Lutero planteó algunos de los serios problemas dentro de la Iglesia Católica, la realidad política era que una religión que compitiera con el catolicismo era una gran excusa para una guerra contra el emperador. También fue una gran excusa porque evitó su verdadera razón para la guerra: la independencia.

Guerras

Las nuevas regiones protestantes formaron su propia alianza defensiva conocida como la Liga Esmalcalda en 1531 y se separaron del imperio de Carlos V. Durante los siguientes quince años, la liga hizo poco más que confiscar tierras de la iglesia, expulsar a los líderes católicos y continuar agregando reinos y principados del Sacro Imperio Romano Germánico a la alianza. Pudieron actuar sin interferencias porque Carlos V estaba ocupado luchando en las guerras que estallaban alrededor de su imperio. Entre los franceses del oeste y el Imperio Otomano del este, no tenía ni tiempo ni recursos para preocuparse por la alianza protestante.

El emperador del Sacro Imperio Romano Germánico

En 1546, Carlos V hizo las paces con sus dos enemigos y dirigió su atención a los protestantes en la Guerra Esmalcalda . Para 1548, había derrotado a todos los miembros y los había obligado a aceptar sus términos. Sin embargo, después de treinta años de existencia, el luteranismo estaba entonces demasiado extendido para ser eliminado por una «mera» guerra. Así, en 1552 Carlos V concedió algunas libertades a los protestantes y convocó a una reunión sobre el tema el 25 de septiembre de 1555 con su hermano Fernando como presidente.

Condiciones de la paz de Augsburgo

El acuerdo finalmente llegó a tres puntos principales. Ellos eran:

1. La gente de un estado (reino / ducado) tenía que tener la misma religión que su gobernante. Si no lo hicieran, tendrían un período de gracia para vender sus tierras y mudarse a otro reino.

2. Si un gobernante cambiaba de religión, la gente no tenía por qué hacerlo. En cambio, se esperaba que el gobernante renunciara a su cargo.

3. No se requirió que las ciudades importantes, los caballeros ni sus familias fueran uniformemente católicos o protestantes. Esa decisión se dejó al gobernante de cada estado.

Problemas persistentes

La paz alivió lo que quedaba de las tensiones políticas al poner fin a la principal controversia religiosa, la existencia del luteranismo. Para entonces, sin embargo, había otros grupos religiosos como los calvinistas y los anabautistas. No tenían estatus legal. Sus preocupaciones conducirían a la Guerra de los Treinta Años y no se resolverían hasta la Paz de Westfalia en 1648.

Resumen de la lección

La Paz de Augsburgo fue la resolución religiosa de un conflicto iniciado en 1517 por las 95 tesis de Martín Lutero . Aunque no permitió la tolerancia religiosa total dentro del Sacro Imperio Romano, sí otorgó a los luteranos los mismos derechos que a los católicos. Sin embargo, tenía algunos defectos. Su mayor defecto fue que no tuvo en cuenta a grupos religiosos más pequeños como los calvinistas y los anabautistas. Esto eventualmente conduciría a la Guerra de los Treinta Años .

Rodrigo Ricardo Editor y fundador