¿Qué es el Yo Social?
La existencia en la sociedad moderna nunca es un esfuerzo aislado, y la forma en que las personas se desarrollan e interactúan con otras se ha estudiado fácilmente en la sociología y la psicología. Desde las interacciones iniciales con cuidadores y hermanos hasta las interacciones profesionales con compañeros, compañeros de trabajo y directivos, los seres humanos siempre están desarrollando y utilizando su yo social. El yo social puede significar algunas cosas diferentes, incluida cómo las personas se perciben a sí mismas en relación con quienes las rodean, cómo se presentan ante los demás y qué forma de su yo auténtico adoptan las personas según la situación. Esto puede tomar la forma de características, como timidez o habilidades carismáticas, e incluso identificación y dinámica de grupo. Además, la versión del yo social de una persona cambia según con quién se relaciona, como padres, maestros, amigos, directivos y compañeros de equipo.
El yo social es una identidad fluida, que cambia de forma de un contexto a otro e incluso cambia como resultado de situaciones positivas o adversas. Por ejemplo, una persona puede tener la autopercepción de ser confiable, fuerte y querida después de ganar un gran juego, pero puede verse a sí misma como no digna de respeto, no digna de ser amada e irresponsable después de haber roto con ella. Naturalmente, en el primer ejemplo, la persona puede tener un aumento de confianza y ser más extrovertida y orgullosa, pero en el segundo ejemplo, puede carecer de confianza, tener baja autoestima y tratarse mal a sí misma.
Yo social en psicología
El yo social está compuesto de componentes relativos y semifluidos. Un componente semifluido importante es el concepto que uno tiene de sí mismo, o la descripción de uno mismo, incluidas las características físicas y mentales, las capacidades y más. Se dice que el autoconcepto contribuye a la propia identidad. La Asociación Estadounidense de Psicología (APA) define el yo social en tres partes.
1. «Aquellos aspectos de la identidad o del autoconcepto que son importantes o influenciados por las relaciones interpersonales y las reacciones de otras personas».
2. «El comportamiento característico de una persona en situaciones sociales».
3. «La fachada que un individuo puede exhibir cuando está en contacto con otras personas, en contraste con su yo real».
El primer punto alude a cómo las personas adoptarán ciertas características debido a influencias sociales, como la pertenencia a un grupo, y las agregarán a su propia identidad. El segundo punto aborda cómo las personas alterarán sus comportamientos dependiendo de su contexto actual, como comportarse de manera más extrovertida cuando estén en una fiesta. El tercer punto reconoce cómo las personas tienden a ocultar o falsificar ciertas características de sí mismas para influir mejor en sus interacciones actuales.
Teorías y ejemplos del yo social
Teniendo en cuenta que todo el mundo es capaz de desarrollar seres sociales tan radicalmente diferentes, se han ideado muchas teorías para investigar el desarrollo y el uso de los seres sociales. Las fuentes de estas teorías varían desde los teóricos de la psicología del desarrollo y los psicólogos sociales que examinan los sistemas individuales y pequeños que interactúan hasta los sociólogos que examinan los macrosistemas y cómo varían. Algunos ejemplos de teorías del desarrollo del yo social son:
- El desarrollo moral de Kohlberg y Gilligan
- Desarrollo de la identidad de Erikson
De las teorías de la psicología social, hay aún más, entre ellas:
- El concepto de Charles Cooley del yo del espejo
- La teoría de la comparación social de Leon Festinger
- La teoría de la identidad social de Tajfel y Turner
- La teoría de la autopresentación de Goffman
De todas las teorías enumeradas, varían en el razonamiento detrás de por qué las personas se comportan como lo hacen, según las circunstancias. Algunos de ellos se centran en pertenecer y ser aceptado en grupos, mientras que otros se centran en cómo las personas intentan mantener ciertos niveles de impresión con un grupo específico.
Espejo y etiquetado
El concepto del yo espejo fue ideado por primera vez por Charles Horton Cooley como una explicación de cómo las personas de todas las edades utilizan a los demás como medio para «ver» y juzgarse a sí mismos. Esta teoría afirma que a medida que las personas interactúan, imaginan cómo las percibe la otra persona, cómo eso puede traducirse en etiquetas de juicio y las emociones resultantes que una persona puede sentir como receptor del juicio. Esta experiencia del espejo puede afectar la autoestima de una persona y alterar el comportamiento posterior, lo que puede ser problemático ya que la práctica del espejo puede conllevar errores de juicio. En situaciones en las que una persona cree que está siendo juzgada negativamente, como pensar que una persona se está riendo de ella y no del chiste que se dijo, puede cambiar su comportamiento porque ahora se siente avergonzada. Según Cooley y el concepto del yo del espejo, la identidad propia de una persona se construye socialmente.
Yo social y comparación
En comparación con la teoría de Cooley sobre la formación de la autoidentidad, la teoría de Leon Festinger se centra en cómo las personas tienen un impulso innato de compararse con los demás, y los comportamientos resultantes tienen como objetivo mejorar las percepciones sociales o la propia opinión. La teoría de la comparación social buscaba explicar la forma en que las personas buscan a otros con niveles de capacidad similares con quienes compararse para mejorar o sentirse mejor consigo mismos. En el caso de que alguien desee mejorar sus habilidades, puede utilizar comparaciones ascendentes en las que utiliza la comparación de alguien un poco mejor para motivarse. En el caso de que alguien necesite mejorar su autoestima o su opinión sobre sí mismo, puede utilizar una comparación descendente donde se compara con alguien peor en esa habilidad.
Un aspecto adicional de la teoría de Festinger es que las personas siempre se esfuerzan por disminuir las diferencias de actitud, ya sea cambiando sus propias habilidades personales o cambiando las actitudes de los demás. Esto es similar en naturaleza a la teoría de Cooley en el sentido de que afirma que la evaluación de los demás ayuda a guiar el comportamiento. En este caso, el comportamiento es competir con otros con habilidades similares y buscar un impulso ascendente para mejorar uno mismo.
Identidad social y grupos
La teoría de la identidad social fue fundada por Henri Tajfel y su alumno John Turner en la década de 1970 como una forma de explicar cuándo las personas se describirán a sí mismas como individuos o como miembros de un grupo y cómo esas dos designaciones pueden cambiar el comportamiento. Durante los estudios iniciales, descubrieron que cuando los participantes eran colocados en grupos sin significado y luego se les pedía que dieran puntos a los demás participantes del estudio, las personas asignaban más puntos a aquellos que compartían una designación de grupo con ellos. Luego, este estudio se utilizó como punto de partida para examinar las relaciones intergrupales, los conflictos y las motivaciones internas de los individuos. Se descubrió que las personas tienen más probabilidades de mejorar las características que se reflejan dentro de su endogrupo, incluso si les cuesta la evaluación del exogrupo. Además, un miembro de un grupo puede buscar una valoración superior intentando cambiar positivamente la valoración social de su grupo o disminuyendo la valoración social de otro grupo.
Además de mejorar la evaluación, la teoría de la identidad social examina las posibilidades y amenazas tanto de las amenazas a la identidad individual como de las amenazas a la identidad social. Estas amenazas a menudo surgen cuando el grupo ya no se considera lo suficientemente distintivo de la población en general, el grupo está devaluado o las motivaciones y la moral de una persona y los grupos se han vuelto incongruentes. Para hacer frente a las amenazas a la identidad, una persona puede cambiar su comportamiento general para separarse del grupo y alinearse con otro, o puede adaptarse a los comportamientos y motivaciones del grupo.
Autopresentación y yo social
Erving Goffman fundó la teoría de la autopresentación, donde el yo social de los individuos se divide en actores delante y detrás del escenario. Afirma que los actores en primera plana dependen de la audiencia en cuestión y de los objetivos del individuo, mientras que los actores detrás del escenario son las versiones más auténticas de sí mismos. Esta teoría trata sobre lo que Goffman llamó gestión de impresiones, o el acto de guiar la impresión que una persona tiene de un individuo, con el objetivo de evitar la vergüenza.
La interpretación moderna de su teoría no utiliza tanto su terminología de actor, pero aun así reconoce la manipulación de las impresiones de los demás, impulsada por objetivos. Esto puede parecer como aumentar ciertos comportamientos porque eso es lo que otros esperan de un individuo o reclamar menos comportamiento específico porque el individuo quiere evitar el juicio de una parte respetada. La cuestión que puede surgir y que dificulta mucho la eficacia de la gestión de impresiones es el conocimiento de la parte contraria. Es menos probable que una persona crea en un atleta que dice ser capaz de vencer a un oponente si acaba de ver al mismo atleta fallar contra otro oponente.
El manejo de las impresiones puede volverse menos sencillo cuando una persona tiene múltiples objetivos incongruentes, como querer ser sincero pero no querer herir los sentimientos de otra persona o tener limitaciones monetarias pero no querer parecer tacaño. Estos conflictos pueden resultar en una autoestima negativa o en una lucha contra las dudas sobre uno mismo. En general, la teoría de la autopresentación consiste en monitorear a la parte contraria, desarrollar objetivos para el encuentro y luego utilizar el autocontrol y la autopresentación para ajustar la actitud y la impresión que la parte contraria tiene de uno mismo durante todo el encuentro.
Resumen de la lección
El yo social tiene muchas definiciones y facetas diferentes, como la inclusión de la participación grupal en la propia identidad, la diferencia de comportamiento basada en objetivos y expectativas, y cómo las personas alterarán sus características generales para adaptarse mejor al contexto, su rol y sus logros. una meta. Los psicólogos del desarrollo, los psicólogos sociales y los sociólogos han examinado el fenómeno del yo social y cómo varía. Como resultado, se han compuesto varias teorías que buscan explicar las diversas dinámicas mediante las cuales las personas se definen a sí mismas en función de los demás, buscan manipular las percepciones de los demás y mejorar sus propias percepciones y las de los demás en general.
El concepto del yo del espejo buscaba explicar cómo se construye socialmente la identidad propia al verse a uno mismo a través del juicio percibido de los demás. La teoría de la comparación social examina cómo las personas se motivan a mejorar sus propias habilidades y también las actitudes de los demás y de ellos mismos acerca de sus habilidades al compararse con los demás. La teoría de la identidad social se centra en cómo las personas formarán opiniones más elevadas sobre los miembros del grupo, aumentarán sus atributos sancionados dentro del grupo y, en general, buscarán una evaluación positiva continua dentro del grupo y potencialmente buscarán mejorar la evaluación de su grupo fuera del grupo.. Finalmente, la teoría de la autopresentación explica cómo las personas crean una fachada basada en objetivos para manipular la opinión que otros tienen sobre ellos y evitar la vergüenza.
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