Convergencia en psicología: definición y teoría

¿Qué es la convergencia?

Aunque el comportamiento de la multitud está en todas partes a nuestro alrededor, en los centros comerciales, parques, calles y escuelas, existen diferentes teorías sobre por qué cierta multitud actuará como lo hace. La teoría de la convergencia establece que el comportamiento de la multitud es una combinación de los individuos que se unen y que las personas se unen a una determinada multitud porque quieren comportarse de cierta manera. Es el principio de ‘fuerza en números’.

Teoría de la convergencia

La teoría de la convergencia es una teoría opuesta a la teoría del comportamiento de la multitud del contagio , que proponía que las personas tienden a quedar atrapadas en la actitud y el comportamiento de la multitud. Cuando un grupo de personas se forma en una situación cargada de emociones, la teoría del contagio establece que si te unes a ellos, tenderás a formar parte de ellos y comenzarás a pensar de manera similar al grupo. La energía y el impulso de la multitud se apoderan de tu propia racionalidad, llevándote a un estado irracional.

Por ejemplo, la mentalidad clásica de ‘linchamiento’ se utiliza para explicar el comportamiento de contagio. Algunas personas se emocionan con la idea de lastimar a alguien y su energía se extiende a los demás. La gente queda atrapada en la emoción y, en poco tiempo, tienes una gran multitud, lista para emprender acciones violentas.

Una idea similar aparece en la respuesta de la multitud a los discursos de Brutus y Marc Antony en la obra de William Shakespeare, Julio César . En la obra, Julio César es asesinado por los senadores romanos, incluido su buen amigo Bruto. Después del asesinato, una multitud se reúne como reacción al horrible evento. Brutus da un discurso a la gente, ganándose su apoyo. Marc Antony, un amigo de César y en oposición directa al asesinato, sigue el discurso de Brutus con uno de los suyos, moviendo completamente a la multitud en la dirección opuesta, hasta que la gente está lista para matar a Brutus y los otros senadores que participaron en el asesinato.

La teoría de la convergencia propone que te uniste a una multitud por una razón. Tus instintos o deseos subconscientes te atrajeron hacia la multitud, y tu forma de pensar influirá en la multitud a la que te uniste. El grupo parece tomar su propia mente y actúa automáticamente, debido a los deseos colectivos de sus miembros.

Entonces, en el ejemplo de la turba de linchamiento, la teoría de la convergencia apoya la idea de que la multitud trae consigo una serie de deseos y tendencias preexistentes. La mafia no instiga las ideas, sino que es impulsada por ellas. La turba se convierte en el compuesto de los individuos que se sintieron atraídos por el grupo.

Según la teoría de la convergencia. el pueblo romano no se dejó llevar por la naturaleza contagiosa de la multitud, sino que en realidad estaba expresando sus propios sentimientos subyacentes de vulnerabilidad, miedo, frustración, etc. Los dos discursos jugaron sobre esas causas subyacentes, y la multitud respondió de alguna manera que representaba los instintos y sentimientos de las personas involucradas.

Enfoques de la teoría de la convergencia

Los psicólogos argumentan que cuando te unes a un grupo, traes contigo ciertas tendencias instintivas. Los impulsos instintivos subconscientes y no identificables (como el instinto de supervivencia) pueden ser llevados al frente por un grupo de individuos con ideas afines. El comportamiento de la multitud adquiere la naturaleza de todos los instintos invisibles presentes.

Relacionada con la teoría del instinto está la idea de que tienes frustraciones y dificultades en tu vida sobre las que no puedes actuar. Como parte de una multitud con sentimientos similares, se siente empoderado para actuar. La energía del grupo se convierte en el elemento común, y el comportamiento del grupo refleja las emociones de sus miembros, a menudo apuntando a una figura de ‘chivo expiatorio’ como sujeto de violencia.

Algunos sociólogos proponen que las tendencias latentes (las formas en que actuarías si pudieras, pero están limitadas por tu situación en la vida) inherentes a los miembros de un grupo tienden a apoderarse del grupo, haciendo que tenga una ‘mente de su propio.’ Los puntos donde coinciden las tendencias latentes de los individuos se convierten en focos de actividad del grupo. Un enfoque similar establece que multitudes de personas tienen rasgos compartidos, áreas en las que todos están de acuerdo, que luego impulsan el comportamiento de la multitud.

Críticos de la teoría de la convergencia

Algunos críticos de la convergencia proponen una teoría de la «norma emergente», donde la multitud es un sistema social que crea sus propias normas. En lugar de ser una colección de individuos, con sus propias agendas y predisposiciones ocultas, la multitud es en realidad un nuevo tipo de entidad, creada a partir de los comportamientos de los miembros que se unen. La situación, más que las tendencias subyacentes, determinará el comportamiento de la multitud. Por lo tanto, la turba de linchamiento se comportará de manera bastante diferente a una reunión de grupo para oponerse al cierre de una escuela, no porque los miembros sean diferentes, sino porque la situación crea la naturaleza del grupo.

Otros oponentes a la convergencia proponen que la asignación teórica de emoción e irracionalidad a las acciones de la multitud no es en realidad una característica típica de las multitudes que se juntan con un propósito. Promueven la idea de que las multitudes se unen con un propósito y que simplemente están usando al grupo como un punto de fuerza en un esfuerzo que ya están tratando de hacer realidad. Estas teorías proyectarían que la ‘turba de linchamiento’ ocurre porque un grupo de personas que están decididas a ejecutar a alguien se reúnen para fortalecer el grupo, no por tendencias subyacentes (convergencia) o porque de alguna manera se infectan con la ira de otras personas (contagio).

Resumen de la lección

La teoría de la convergencia propone que el comportamiento de la multitud es una combinación de las personas que se unen y las personas se unen a una multitud debido a sus propias tendencias subyacentes, que se vuelven habilitadas por el poder del grupo. Esta teoría se opone a la teoría del contagio , que establece que las personas se infectan con el estado de ánimo de una multitud. También se opone a las teorías sociológicas que afirman que el comportamiento de la multitud es el resultado de una situación y un conjunto de dinámicas de comportamiento, o el comportamiento de la multitud es el resultado de una reunión deliberada de individuos, tratando de producir un resultado que no podrían lograr individualmente.

Rodrigo Ricardo Editor y fundador