El reinado de Akhenaton: logros y contribuciones
Akhenaton
¿Conoce a alguien que esté tan concentrado en una cosa u otra que pierda todo interés en cualquier otra cosa? Algunos fanáticos del deporte, por ejemplo, ni siquiera pueden mantener buenas relaciones personales, tal es su ardor por su equipo favorito. Si bien esto puede ser un problema personal para un ciudadano particular, las obsesiones malsanas de un líder pueden ser un problema para todo el país.
Tal fue el caso de Egipto con el faraón Akhenaton . En esta lección, exploraremos el reinado de Akhenaton, sus políticas y cómo su propia obsesión ferviente dio forma a Egipto durante su tiempo como faraón.
Amenhotep III, Amenhotep IV y Aten
Akhenaton no se convirtió en Akhenaton hasta más tarde en su reinado. En cambio, Akhenaton comenzó su reinado como Amenhotep IV , el hijo de Amenhotep III . Cuando Amenhotep IV tomó el trono en 1352 o 1353 a. C., Egipto era posiblemente el estado más próspero y dominante del mundo antiguo. No solo era rico, sino que estaba en paz con sus vecinos y bien posicionado para la estabilidad a largo plazo.
Pero una cosa contra la que la paz externa no podía proteger era la inestabilidad de los caprichos de su faraón. De hecho, Amenhotep IV llevó la predilección de su padre por el dios sol egipcio, Aten , a nuevas alturas. La adoración de Amenhotep III por Aten había sido en parte política; los sacerdotes del dios más seguido, Amen-Re, se habían vuelto bastante poderosos en el Egipto del siglo XIV. Cuando el faraón comenzó a preferir abiertamente a Aten a Amen-Re, fue un ataque sutil a la estatura de Amen-Re y al poder de sus sacerdotes.
Fervor religioso
Pero Amenhotep IV llevó el interés de su padre por Aten aún más. Solo unos años después de que tomó el trono, cambió su nombre a Akhenaton, que significa ‘Espíritu viviente de Aten’, y se proclamó a sí mismo como el único conducto a través del cual el mundo viviente podía hablar con Aten. Esto efectivamente puso fin al sacerdocio de Amen-Re.
Pero incluso esto no fue suficiente para Akhenaton. Ordenó que se borrara el nombre del dios anterior de todos los edificios y escritos oficiales, hasta el punto de que algunas instancias del nombre faraónico de su padre fueron destruidas porque comenzaba con ‘Amén’. Finalmente, Akhenaton ordenó la construcción de una nueva capital para honrar a Aten y asegurar la ruptura con la tradición que había iniciado.
Construyó una capital completamente nueva, Amarna , a unas 200 millas al norte de la capital egipcia de Tebas y ordenó la reubicación. Situado en el centro de la enorme ciudad nueva había un templo gigante dedicado a Aten.
Las cosas empeoraron para Akhenaton cuando celebró una celebración masiva en el año 12 de su reinado dedicada a Aten. Su reina, Nefertiti, a quien muchos historiadores creen que delegó numerosas responsabilidades de gobierno, murió durante las festividades. La madre de Akhenaton, la reina Tiye, y una de sus hijas murieron poco después. Estas muertes afectaron mucho a Akhenaton, lo que le hizo redoblar su dedicación a Aten y su campaña contra los otros dioses del antiguo Egipto. Sin embargo, antes de que pudiera completar sus esfuerzos, Akhenaton murió repentinamente, en 1336 a. C., según muchas fuentes.
La dedicación de Akhenaton a Aten murió con él. Poco después de su muerte, los egipcios regresaron a Tebas, donde reanudaron el culto y la religión tradicionales.
Cultura y política exterior
El fervor religioso de Akhenaton también se había extendido a otras áreas. La resuelta revisión de la religión egipcia por parte de Akhenaton hizo que se apartara de otros asuntos. Esto es confirmado por las ‘ Cartas de Amarna ‘ recientemente descubiertas , que muestran a varios dignatarios y gobernantes extranjeros escribiendo a Akhenaton pidiendo la ayuda y asistencia de Egipto.
Muchos historiadores están de acuerdo en que el estatus de Egipto en el mundo antiguo cayó durante el reinado de Akhenaton. Sin la influencia egipcia en la región, los enemigos egipcios tradicionales, como los hititas, crecieron y expandieron su territorio a expensas de los aliados de Egipto. La falta de preocupación de Akhenaton por la política exterior deshizo algunas de las alianzas reñidas hechas por su padre, Amenhotep III.
En el arte, el reinado de Akhenaton también marcó el comienzo de un estilo decididamente diferente. El arte egipcio anterior idealizaba a sus sujetos, mientras que las representaciones de Akhenaton y la familia real tienen un aspecto decididamente diferente, con miembros y caras alargadas y cuerpos rechonchos y redondos. Si bien algunos historiadores han sugerido que esto puede deberse a que Akhenaton tiene un trastorno físico, como el síndrome de Marfan, otros simplemente lo consideran parte de un movimiento más amplio en el arte egipcio antiguo hacia representaciones más naturales de sus sujetos.
Además, los entornos también se volvieron menos formales. Durante el reinado de Akhenaton, encontramos los primeros ejemplos de la familia real representada en escenas de la vida cotidiana en lugar de en escenarios tradicionales más formales.
Resumen de la lección
Akhenaton tomó el trono en 1352 o 1353 a. C. como faraón del estado más poderoso del mundo antiguo: Egipto. Pero Akhenaton socavó la prosperidad de Egipto a través de su propia obsesión con el dios sol, Aten. Esta obsesión lo llevó a reubicar la capital de Egipto, destruir el sacerdocio egipcio y declarar que solo él podía comunicarse con el dios Aten. La obsesión de Akhenaton no sobrevivió a su muerte, y después de su muerte en 1336 a. C., la capital egipcia regresó a Tebas y los egipcios reanudaron su culto religioso tradicional. La posición de Egipto en el mundo antiguo sufrió durante el reinado de Akhenaton. Artísticamente, el reinado de Akhenaton vio un cambio hacia representaciones más realistas de la realeza en entornos cotidianos.