Los altibajos de la cultura popular
La cultura popular se encuentra en el espacio borroso en algún lugar entre el consumismo trivial y la exclusividad. Una pintura del artista renacentista Leonardo Da Vinci y una postal producida en masa tienen hoy el mismo valor como artefactos creíbles de la cultura popular. Tomemos como ejemplo esta obra del artista de vanguardia francés, Marcel Duchamp, titulada LHOOQ (1919). Cuando se habla en voz alta en francés, el título se traduce aproximadamente como «tiene un bonito trasero». Junto con el bigote pintado y la reproducción del tamaño de una postal, Duchamp trivializa el aura de alta cultura que rodea la pintura original de Da Vinci, haciéndola accesible a la cultura popular.
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La cultura popular se refiere a la mezcla de cultura baja y alta. El último cuarto del siglo XX vio el desarrollo de una cultura popular global que fue posible gracias al consumismo de la cultura de masas, la tecnología de las telecomunicaciones y la creciente importancia de la diversidad y el multiculturalismo. En esta lección exploraremos el surgimiento de la cultura popular en Estados Unidos y la tendencia hacia la globalización que da cuenta de una cultura de masas global.
Una breve historia de la cultura popular
El regreso a casa de los hombres y mujeres del ejército estadounidense de la guerra en 1945 sentó las bases para una nueva generación de niños, así como un cambio significativo en la forma de vida estadounidense. Conocidos como los baby boomers , nacidos entre 1946 y 1964, esta generación vio el surgimiento de una industria masiva en Estados Unidos que sostuvo la cultura adolescente y fue en gran parte responsable del surgimiento de la cultura popular en Estados Unidos. Piense en los autocines y el clásico restaurante americano y Leave It to Beaver .
Esta generación alcanzó la mayoría de edad en la turbulenta década de 1960, una década que contó con el movimiento de derechos civiles, Woodstock, el movimiento de contracultura y la Guerra de Vietnam. El tamaño masivo de la generación adolescente de baby boomers contribuyó a la fuerza de la cultura popular y el carácter especial de la cultura estadounidense en general, con los mercados de consumo y la programación de televisión, y otros medios de comunicación, preparándose para atender al nuevo grupo demográfico.
La última parte del siglo XX también vio el surgimiento de la globalización , un concepto que surgió en contextos políticos y económicos en referencia al creciente poder de las corporaciones y la vinculación de nacionalidades para operar a escala planetaria. La globalización implica el surgimiento de los mercados de consumo globales: restaurantes McDonald’s en India, Coca Cola a la venta en Taiwán, recuerdos de Disney recolectados en Moscú.
Evolución de las culturas a lo largo del tiempo
Cuando se aplica al estudio de la cultura popular, la globalización puede referirse a la nueva importancia otorgada a la cultura de masas para fomentar un sentido de unidad y la creciente importancia de las perspectivas culturales no occidentales. La escala global de la cultura popular es un cuidadoso equilibrio entre el sentido de unidad global, el multiculturalismo y el reconocimiento de las diferencias y la diversidad.
¿Es realmente un mundo tan pequeño después de todo?
Los medios de comunicación ayudan a mantener la unidad en una era de globalización. Kermit the Frog y el moonwalk de Michael Jackson se transmiten en todo el mundo y son conocidos por personas en muchas naciones. Los programas de televisión, las identidades corporativas y las celebridades forman parte de la cultura de masas. La cultura de masas se diferencia de la cultura popular en que constituye mensajes corporativos más que voces democráticas. Si bien el movimiento contracultural surgió de un deseo popular de cambio y unificación, los íconos de la cultura de masas se difunden al público y son impulsados por las voces de poderosos conglomerados de medios.
La cultura de masas puede hacer que el mundo parezca un lugar más pequeño. Podrías pensar en el tema musical de Disney, ‘It’s a Small World After All’, y el paseo en el parque que acompaña, como un símbolo que expresa la globalización de la cultura popular. Instalado como un parque temático de Disneyland en 1966, ‘It’s a Small World After All’ simboliza las esperanzas y los sueños del optimismo de la generación del baby boom por la paz y la unidad mundiales, patrocinado por Pepsi. La canción también es inmediatamente reconocible como un producto de la cultura popular, destacada en programas como Los Simpson y Padre de familia , y películas como Shrek y El rey león . También es parte del esquema de marketing de una línea de muñecas Mattel.
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‘Después de todo, es un mundo pequeño’ también respalda el carácter global único de la cultura popular, en el sentido de que vivimos en una aldea global. Acuñado por el teórico de los medios Marshall McLuhan , el concepto de aldea global expresa la idea de que las telecomunicaciones y los medios de comunicación modernos ponen a diferentes culturas en contacto más directo, contribuyendo a un sentido de unificación que trasciende las fronteras nacionales.
Resumen de la lección
La sensación de que vivimos en una aldea global se ve fomentada por dos tendencias distintas que surgieron en la cultura popular de finales del siglo XX: la globalización y la cultura de masas . Si bien la diversidad se vincula con la iniciativa de fomentar las diferencias raciales y étnicas, los signos culturales como la identidad corporativa alimentan o fomentan un sentido de universalidad y similitud entre los diversos pueblos.
Influencia de la cultura en las relaciones interpersonales
La cultura popular , ejemplificada por la reproducción del tamaño de una postal de Marcel Duchamp de la Mona Lisa titulada LHOOQ , combina las tradiciones del arte elevado con las tendencias populares de la cultura de masas. Surgida en Estados Unidos durante la década de 1960, la cultura popular surgió de diversos deseos de unidad internacional, el reconocimiento de las culturas no occidentales y la expansión de los mercados económicos globales. El teórico de los medios Marshall McLuhan describe el carácter distintivo de la cultura popular de finales del siglo XX como la «aldea global», un sentido de unidad internacional fomentado por las telecomunicaciones y los medios de comunicación.
El paseo en el parque temático de Disneyland, ‘Es un mundo pequeño después de todo’, le da a la aldea global su himno nacional, por así decirlo. La canción y el viaje nos llevan a la naturaleza de dos caras de la cultura popular en la era de la globalización. Por un lado, fomenta un sentido de unidad a través de la universalidad de los símbolos culturales. Por otro lado, nos ayuda a reconocer las diferencias entre culturas y las grandes brechas que separan el este del oeste, los ricos de los pobres y el arte elevado de la cultura de masas.
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